今闻先王之遗而不为出自《墨子 · 第四十七章 · 贵义》,今闻先王之遗而不为的作者是:墨子。
今闻先王之遗而不为是周代诗人墨子的作品,风格是:文。
今闻先王之遗而不为的释义是:今闻先王之遗而不为:现在听到了先王的遗教却不去做。
今闻先王之遗而不为是周代诗人墨子的作品,风格是:文。
今闻先王之遗而不为的拼音读音是:jīn wén xiān wáng zhī yí ér bù wèi。
今闻先王之遗而不为是《墨子 · 第四十七章 · 贵义》的第200句。
今闻先王之遗而不为的上半句是:欲后世子孙法之也。
今闻先王之遗而不为的下半句是:是废先王之传也。
今闻先王之遗而不为的全句是:子墨子曰:“古之圣王,欲传其道于后世,是故书之竹帛,镂之金石,传遗后世子孙,欲后世子孙法之也。今闻先王之遗而不为,是废先王之传也?”

子墨子曰:“古之圣王,欲传其道于后世,是故书之竹帛,镂之金石,传遗后世子孙,欲后世子孙法之也。今闻先王之遗而不为,是废先王之传也?” 的上一句是:子墨子曰:“世之君子欲其义之成,而助之修其身则愠,是犹欲其墙之成,而人助之筑则愠也,岂不悖哉!” 。
子墨子曰:“古之圣王,欲传其道于后世,是故书之竹帛,镂之金石,传遗后世子孙,欲后世子孙法之也。今闻先王之遗而不为,是废先王之传也?” 的下一句是:子墨子南游使卫,关中载书甚多,弦唐子见而怪之,曰:“吾夫子教公尚过曰:‘揣曲直而已。’今夫子载书甚多,何有也?”子墨子曰:“昔者周公旦朝读书百篇,夕见漆十士。故周公旦佐相天子,其修至于今。翟上无君上之事,下无耕农之难,吾安敢废此?翟闻之:‘同归之物,信有误者。’然而民听不钧,是以书多也。今若过之心者,数逆于精微,同归之物,既已知其要矣,是以不教以书也。而子何怪焉?” 。
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子墨子谓二三子曰:“为义而不能,必无排其道。譬若匠人之(石斤)而不能,无排










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