故周公旦佐相天子出自《墨子 · 第四十七章 · 贵义》，故周公旦佐相天子的作者是：墨子。
故周公旦佐相天子是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
故周公旦佐相天子的释义是：故周公旦佐相天子：因此，周公旦辅佐天子。这里指的是周公旦辅佐周成王，协助治理国家。
故周公旦佐相天子是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
故周公旦佐相天子的拼音读音是：gù zhōu gōng dàn zuǒ xiāng tiān zi。
故周公旦佐相天子是《墨子 · 第四十七章 · 贵义》的第213句。
故周公旦佐相天子的上半句是：夕见漆十士。
故周公旦佐相天子的下半句是：其修至于今。
故周公旦佐相天子的全句是：子墨子南游使卫，关中载书甚多，弦唐子见而怪之，曰：“吾夫子教公尚过曰：‘揣曲直而已。’今夫子载书甚多，何有也？”子墨子曰：“昔者周公旦朝读书百篇，夕见漆十士。故周公旦佐相天子，其修至于今。翟上无君上之事，下无耕农之难，吾安敢废此？翟闻之：‘同归之物，信有误者。’然而民听不钧，是以书多也。今若过之心者，数逆于精微，同归之物，既已知其要矣，是以不教以书也。而子何怪焉？”
子墨子南游使卫，关中载书甚多，弦唐子见而怪之，曰：“吾夫子教公尚过曰：‘揣曲直而已。’今夫子载书甚多，何有也？”子墨子曰：“昔者周公旦朝读书百篇，夕见漆十士。故周公旦佐相天子，其修至于今。翟上无君上之事，下无耕农之难，吾安敢废此？翟闻之：‘同归之物，信有误者。’然而民听不钧，是以书多也。今若过之心者，数逆于精微，同归之物，既已知其要矣，是以不教以书也。而子何怪焉？”
的上一句是：子墨子曰：“古之圣王，欲传其道于后世，是故书之竹帛，镂之金石，传遗后世子孙，欲后世子孙法之也。今闻先王之遗而不为，是废先王之传也？”
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子墨子南游使卫，关中载书甚多，弦唐子见而怪之，曰：“吾夫子教公尚过曰：‘揣曲直而已。’今夫子载书甚多，何有也？”子墨子曰：“