奉承先王之道以语之出自《墨子 · 第四十七章 · 贵义》，奉承先王之道以语之的作者是：墨子。
奉承先王之道以语之是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
奉承先王之道以语之的释义是：奉承先王之道以语之：指以赞扬和推崇古代圣王的思想和道德原则为言辞，以示敬意和效仿。
奉承先王之道以语之是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
奉承先王之道以语之的拼音读音是：fèng chéng xiān wáng zhī dào yǐ yǔ zhī。
奉承先王之道以语之是《墨子 · 第四十七章 · 贵义》的第282句。
奉承先王之道以语之的上半句是：今为义之君子。
奉承先王之道以语之的下半句是：纵不说而行。
奉承先王之道以语之的全句是：子墨子曰：“世俗之君子，视义士不若负粟者。今有人于此，负粟息于路侧，欲起而不能，君子见之，无长少贵贱，必起之。何故也？曰：义也。今为义之君子，奉承先王之道以语之，纵不说而行，又从而非毁之。则是世俗之君子之视义士也，不若视负粟者也。”
子墨子曰：“世俗之君子，视义士不若负粟者。今有人于此，负粟息于路侧，欲起而不能，君子见之，无长少贵贱，必起之。何故也？曰：义也。今为义之君子，奉承先王之道以语之，纵不说而行，又从而非毁之。则是世俗之君子之视义士也，不若视负粟者也。”
的上一句是：子墨子仕人于卫，所仕者至而反。子墨子曰：“何故反？”对曰：“与我言而不当。曰：‘待女以千盆。’授我五百盆，故去之也。”子墨子曰：“授子过千盆，则子去之乎？”对曰：“不去。”子墨子曰：“然则非为其不审也，为其寡也。”
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子墨子曰：“世俗之君子，视义士不若负粟者。今有人于此，负粟息于路侧，欲起而不能，君子见之，无长少贵贱，必起之。何故也？曰：义也。今为义之君子，奉承先王之道以语之，纵不说而行，又从而非毁之。则是世俗之君子之视义士也，不若视负粟者也。”
的下一句是：子墨子曰：“商人之四方，市贾信徙，虽有