然则行果在服也出自《墨子 · 第四十八章 · 公孟》，然则行果在服也的作者是：墨子。
然则行果在服也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
然则行果在服也的释义是：然则行果在服也：意思是说，如果一个人言行一致，那么他的行为和成果就会体现在他的服从之中。即，一个人的行为和成果是通过他的服从表现出来的。
然则行果在服也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
然则行果在服也的拼音读音是：rán zé xíng guǒ zài fú yě。
然则行果在服也是《墨子 · 第四十八章 · 公孟》的第132句。
然则行果在服也的上半句是：而后相见。
然则行果在服也的下半句是：
公孟子曰。
然则行果在服也的全句是：公孟子戴章甫，搢忽，儒服，而以见子墨子，曰：“君子服然后行乎？其行然后服乎？”子墨子曰：“行不在服。”公孟子曰：“何以知其然也？”子墨子曰：“昔者齐桓公高冠博带，金剑木盾，以治其国，其国治。昔者晋文公大布之衣，牂羊之裘，韦以带剑，以治其国，其国治。昔者楚庄王鲜冠组缨，綘衣博袍，以治其国，其国治。昔者越王勾践剪发文身，以治其国，其国治。此四君者，其服不同，其行犹一也。翟以是知行之不在服也。”公孟子曰：“善！吾闻之曰：宿善者不祥。请舍忽，易章甫，复见夫子，可乎？”子墨子曰：“请因以相见也。若必将舍忽、易章甫，而后相见，然则行果在服也。”
公孟子戴章甫，搢忽，儒服，而以见子墨子，曰：“君子服然后行乎？其行然后服乎？”子墨子曰：“行不在服。”公孟子曰：“何以知其然也？”子墨子曰：“昔者齐桓公高冠博带，金剑木盾，以治其国，其国治。昔者晋文公大布之衣，牂羊之裘，韦以带剑，以治其国，其国治。昔者楚庄王鲜冠组缨，綘衣博袍，以治其国，其国治。昔者越王勾践剪发文身，以治其国，其国治。此四君者，其服不同，其行犹一也。翟以是知行之不在服也。”公孟子曰：“善！吾闻之曰：宿善者不祥。请舍忽，易章甫，复见夫子，可