诗出自《墨子 · 第四十八章 · 公孟》，诗的作者是：墨子。
诗是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
诗的释义是：《墨子 · 第四十八章 · 公孟》中的“诗”，在此处指的是古代的一种文学体裁，以抒情为主，通常以四言、五言、七言等字数为单位，通过平仄、韵律等手法来表达情感和思想。这里的“诗”作为一种艺术形式，是墨子用来阐述其哲学思想和道德观念的工具之一。
诗是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
诗的拼音读音是：shī。
诗是《墨子 · 第四十八章 · 公孟》的第225句。
诗的上半句是：弦。
诗的下半句是：三百。
诗的全句是：公孟子谓子墨子曰：“昔者圣王之列也，上圣立为天子，其次立为卿大夫。今孔子博于《诗》、《书》，察于礼乐，详于万物，若使孔子当圣王，则岂不以孔子为天子哉？”子墨子曰：“夫知者，必尊天事鬼，爱人节用，合焉为知矣。今子曰‘孔子博于《诗》、《书》，察于礼乐，详于万物’，而曰可以为天子。是数人之齿，而以为富。”
公孟子谓子墨子曰：“昔者圣王之列也，上圣立为天子，其次立为卿大夫。今孔子博于《诗》、《书》，察于礼乐，详于万物，若使孔子当圣王，则岂不以孔子为天子哉？”子墨子曰：“夫知者，必尊天事鬼，爱人节用，合焉为知矣。今子曰‘孔子博于《诗》、《书》，察于礼乐，详于万物’，而曰可以为天子。是数人之齿，而以为富。”
的上一句是：公孟子曰：“君子必古言服，然后仁。”子墨子曰：“昔者商王纣、卿士费仲，为天下之暴人；箕子、微子为天下之圣人。此同言，而或仁不仁也。周公旦为天下之圣人，关叔为天下之暴人，此同服，或仁或不仁。然则不在古服与古言矣。且子法周而未法夏也，子之古，非古也。”
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公孟子谓子墨子曰：“昔者圣王之列也，上圣立为天子，其次立为卿大夫。今孔子博于《诗》、《书》，察于礼乐，详于万物，若使孔子当圣王，则岂不以孔子为天子哉？”子墨子曰：“夫知者，必尊天事鬼，爱人节用，合焉为知