愚之知有以贤于人出自《墨子 · 第四十八章 · 公孟》，愚之知有以贤于人的作者是：墨子。
愚之知有以贤于人是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
愚之知有以贤于人的释义是：愚人之知有以贤于人，意指即使愚笨的人也有在某一方面胜过他人的地方。即人各有所长，即使看似愚笨的人，也可能在某些方面具有超越常人的智慧或能力。
愚之知有以贤于人是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
愚之知有以贤于人的拼音读音是：yú zhī zhī yǒu yǐ xián yú rén。
愚之知有以贤于人是《墨子 · 第四十八章 · 公孟》的第284句。
愚之知有以贤于人的上半句是：子墨子曰。
愚之知有以贤于人的下半句是：而愚岂可谓知矣哉。
愚之知有以贤于人的全句是：公孟子谓子墨子曰：“知有贤于人，则可谓知乎？”子墨子曰：“愚之知有以贤于人，而愚岂可谓知矣哉？”
公孟子谓子墨子曰：“知有贤于人，则可谓知乎？”子墨子曰：“愚之知有以贤于人，而愚岂可谓知矣哉？”
的上一句是：公孟子谓子墨子曰：“子以三年之丧为非，子之三日之丧亦非也。”子墨子曰：“子以三年之丧非三日之丧，是犹倮谓撅者不恭也。”
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公孟子谓子墨子曰：“知有贤于人，则可谓知乎？”子墨子曰：“愚之知有以贤于人，而愚岂可谓知矣哉？”
的下一句是：公孟子曰：“三年之丧，学吾之慕父母。”子墨子曰：“夫婴儿子之知，独慕父母而已，父母不可得也，然号而不止，此其故何也？即愚之至也。然则儒者之知，岂有以贤于婴儿子哉？”
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包含愚之知有以贤于人这句的作品内容：
公孟子曰：“贫富寿夭，齰然在天，不可损益。”又曰：“君子必学。”子墨子曰：“教人学而执有命，是犹命人葆而去其冠也。”
公孟子谓子墨子曰：“有义不义，无祥不祥。”子墨子曰：“古圣王皆以鬼神为神明，而为祸福，执有祥不祥，是以政治而国安也。自桀、纣以下，皆以鬼神为不神明，不能为祸福，执无祥不祥，是以政乱而国危也。故先