岂有以贤于婴儿子哉出自《墨子 · 第四十八章 · 公孟》,岂有以贤于婴儿子哉的作者是:墨子。
岂有以贤于婴儿子哉是周代诗人墨子的作品,风格是:文。
岂有以贤于婴儿子哉的释义是:岂有以贤于婴儿子哉:哪里有比婴儿更聪明贤能的呢?这句话强调婴儿的纯真和质朴,认为他们的智慧是天然无瑕的,无人能及。
岂有以贤于婴儿子哉是周代诗人墨子的作品,风格是:文。
岂有以贤于婴儿子哉的拼音读音是:qǐ yǒu yǐ xián yú yīng ér zi zāi。
岂有以贤于婴儿子哉是《墨子 · 第四十八章 · 公孟》的第297句。
岂有以贤于婴儿子哉的上半句是:然则儒者之知。
岂有以贤于婴儿子哉的下半句是:
子墨子曰问于儒者。
岂有以贤于婴儿子哉的全句是:公孟子曰:“三年之丧,学吾之慕父母。”子墨子曰:“夫婴儿子之知,独慕父母而已,父母不可得也,然号而不止,此其故何也?即愚之至也。然则儒者之知,岂有以贤于婴儿子哉?”
公孟子曰:“三年之丧,学吾之慕父母。”子墨子曰:“夫婴儿子之知,独慕父母而已,父母不可得也,然号而不止,此其故何也?即愚之至也。然则儒者之知,岂有以贤于婴儿子哉?”
的上一句是:公孟子谓子墨子曰:“知有贤于人,则可谓知乎?”子墨子曰:“愚之知有以贤于人,而愚岂可谓知矣哉?”
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公孟子曰:“三年之丧,学吾之慕父母。”子墨子曰:“夫婴儿子之知,独慕父母而已,父母不可得也,然号而不止,此其故何也?即愚之至也。然则儒者之知,岂有以贤于婴儿子哉?”
的下一句是:子墨子曰问于儒者:“何故为乐?”曰:“乐以为乐也。”子墨子曰:“子未我应也。今我问曰:‘何故为室?’曰:‘冬避寒焉,夏避暑焉,室以为男女之别也。’则子告我为室之故矣。今我问曰:‘何故为乐?’曰:‘乐以为乐也。’是犹曰:‘何故为室?’曰:‘室以为室也。’”
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包含岂有以贤于婴儿子哉这句的作品内容:
公孟子谓子墨子曰:“有义不义,