请有罪过而可无断者出自《墨子 · 第七十章 · 号令》，请有罪过而可无断者的作者是：墨子。
请有罪过而可无断者是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
请有罪过而可无断者的释义是：请有罪过而可无断者：指那些犯了罪过但按照法律或道德规范本可以不受处罚的人。
请有罪过而可无断者是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
请有罪过而可无断者的拼音读音是：qǐng yǒu zuì guò ér kě wú duàn zhě。
请有罪过而可无断者是《墨子 · 第七十章 · 号令》的第873句。
请有罪过而可无断者的上半句是：厕与上同圂。
请有罪过而可无断者的下半句是：令杼厕利之。
请有罪过而可无断者的全句是：城下五十步一厕，厕与上同圂，请有罪过而可无断者，令杼厕利之。
城下五十步一厕，厕与上同圂，请有罪过而可无断者，令杼厕利之。的上一句是：中涓二人，夹散门内坐，门常闭，铺食更；中涓一长者。环守宫之术衢，置屯道，各垣其两旁，高丈，为埤■，立初鸡足置，夹挟视葆食。而札书得必谨案视参食者，节不法，正请之。屯陈、垣外术衢街皆楼，高临里中，楼一鼓，聋灶；即有物故，鼓，吏至而止夜以火指鼓所。 。
包含请有罪过而可无断者这句的作品内容：
去郭百步，墙垣、树木小大尽伐除之。外空井尽窒之，无令可得汲也。外空窒尽发之，木尽伐之。诸可以攻城者尽内城中，令其人各有以记之，事以，各以其记取之。事为之券，书其枚数。当遂材木不能尽内，即烧之，无令客得而用之。
人自大书版，著之其署忠。有司出其所治，则从婬之法，其罪射。务色谩正，婬嚣不静，当路尼众舍事后就，逾时不宁，其罪射。喧嚣骇众，其罪杀。非上不谏，次主凶言，其罪杀。无敢有乐器、弊骐军中，有则其罪射。非有司之令，无敢有车驰、人趋，有则其罪射。无敢散牛马军中，有则其罪射。饮食不时，其罪射。无敢歌哭于军中，有则其罪射。令各执罚尽杀，有司见有罪而不诛，同罚，若或逃之，亦杀。凡将率斗其











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