有则此何以书出自《桓公(元年~十八年)》,有则此何以书的作者是:公羊高。
有则此何以书是秦代诗人公羊高的作品,风格是:文。
有则此何以书的释义是:《桓公(元年~十八年)》这首诗中的“有则此何以书”意为:如果有这样的事情,那为什么要记载呢?这里表达了作者对于某些事情是否需要记录的疑问。
有则此何以书是秦代诗人公羊高的作品,风格是:文。
有则此何以书的拼音读音是:yǒu zé cǐ hé yǐ shū。
有则此何以书是《桓公(元年~十八年)》的第53句。
有则此何以书的上半句是:有。
有则此何以书的下半句是:贤也。
有则此何以书的全句是:春王正月,戊申,宋督弑其君与夷及其大夫孔父。及者何?累也。弑君多矣,舍此无累者乎?曰:「有仇牧,荀息,皆累也。」舍仇牧、荀息无累者乎?曰:「有。」有则此何以书?贤也。何贤乎孔父?孔父可谓义形于色矣。其义形于色奈何?督将弑殇公,孔父生而存则殇公不可得而弑也,故于是先攻孔父之家。殇公知孔父死,己必死,趋而救之,皆死焉。孔父正色而立于朝,则人莫敢过而致难于其君者,孔父可谓义形于色矣。
春王正月,戊申,宋督弑其君与夷及其大夫孔父。及者何?累也。弑君多矣,舍此无累者乎?曰:「有仇牧,荀息,皆累也。」舍仇牧、荀息无累者乎?曰:「有。」有则此何以书?贤也。何贤乎孔父?孔父可谓义形于色矣。其义形于色奈何?督将弑殇公,孔父生而存则殇公不可得而弑也,故于是先攻孔父之家。殇公知孔父死,己必死,趋而救之,皆死焉。孔父正色而立于朝,则人莫敢过而致难于其君者,孔父可谓义形于色矣。的上一句是:◇桓公二年。
春王正月,戊申,宋督弑其君与夷及其大夫孔父。及者何?累也。弑君多矣,舍此无累者乎?曰:「有仇牧,荀息,皆累也。」舍仇牧、荀息无累者乎?曰:「有。」有则此何以书?贤也。何贤乎孔父?孔父可谓义形于色矣。其义形于色奈何?督将弑殇公,孔父生而存则殇公不可得而弑也,故于是先攻孔父之
有则此何以书出自哪里?有则此何以书的全文
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