为直者积于曲出自《鬼谷子 · 谋篇》，为直者积于曲的作者是：鬼谷子。
为直者积于曲是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。
为直者积于曲的释义是：为直者积于曲，意指那些直接表达的人，往往在曲折中积累智慧。这里的“直”指的是直接、坦率，而“曲”则是指曲折、间接。整句话强调了在处理问题和表达观点时，虽然直接表达有时显得简单明了，但通过曲折和间接的方式，往往能更好地积累经验和智慧。
为直者积于曲是秦代诗人鬼谷子的作品，风格是：文。
为直者积于曲的拼音读音是：wèi zhí zhě jī yú qū。
为直者积于曲是《鬼谷子 · 谋篇》的第64句。
为直者积于曲的上半句是：故为强者积于弱也。
为直者积于曲的下半句是：有余者积于不足也。
为直者积于曲的全句是：夫仁人轻货，不可诱以利，可使出费；勇士轻难，不可惧以患，可使据危；智者达于数，明于理，不可欺以诚，可示以道理，可使立功；是三才也。故愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也，是因事而裁之。故为强者积于弱也；为直者积于曲；有余者积于不足也；此其道术行也。
夫仁人轻货，不可诱以利，可使出费；勇士轻难，不可惧以患，可使据危；智者达于数，明于理，不可欺以诚，可示以道理，可使立功；是三才也。故愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也，是因事而裁之。故为强者积于弱也；为直者积于曲；有余者积于不足也；此其道术行也。 的上一句是：为人凡谋有道，必得其所因，以求其情。审得其情，乃立三仪。三仪者曰上、曰中、曰下。参以立焉，以生奇。奇不知其所拥，始于古之所从。故郑人之取玉也，必载司南之车，为其不惑也。夫度村、量能、揣情者，亦事之司南也。故同情而俱相亲者，其俱成者也；同欲而相疏者，其偏成者也；同恶而相亲者，其俱害者也；同恶而想疏者，其偏害者也。故相益则亲，相损则疏，其数行也，此所以察同异之分，其类一也。故墙坏于其隙，木毁于其节，斯盖其分也。故变生事，事生谋，谋生