圣人审权以操柄出自《商君书 · 算地》，圣人审权以操柄的作者是：商鞅。
圣人审权以操柄是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。
圣人审权以操柄的释义是：圣人审权以操柄：圣人能够审慎地掌握权力，运用手中的权柄。
圣人审权以操柄是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。
圣人审权以操柄的拼音读音是：shèng rén shěn quán yǐ cāo bǐng。
圣人审权以操柄是《商君书 · 算地》的第112句。
圣人审权以操柄的上半句是：数也。
圣人审权以操柄的下半句是：审数以使民。
圣人审权以操柄的全句是：主操名利之柄而能致功名者，数也。圣人审权以操柄，审数以使民。数者，臣主之术，而国之要也。故万乘失数而不危、臣主失术而不乱者，未之有也。今世主欲辟地治民而不审数，臣欲尽其事而不立术，故国有不服之民，主有不令之臣。故圣人之为国也，入令民以属农，出令民以计战。夫农，民之所苦；而战，民之所危也。犯其所苦、行其所危者，计也。故民生则计利，死则虑名。名利之所出，不可不审也。利出于地，则民尽力；名出于战，则民致死。入使民尽力，则草不荒；出使民致死，则胜敌。胜故而草不荒，富强之功可坐而致也。

主操名利之柄而能致功名者，数也。圣人审权以操柄，审数以使民。数者，臣主之术，而国之要也。故万乘失数而不危、臣主失术而不乱者，未之有也。今世主欲辟地治民而不审数，臣欲尽其事而不立术，故国有不服之民，主有不令之臣。故圣人之为国也，入令民以属农，出令民以计战。夫农，民之所苦；而战，民之所危也。犯其所苦、行其所危者，计也。故民生则计利，死则虑名。名利之所出，不可不审也。利出于地，则民尽力；名出于战，则民致死。入使民尽力，则草不荒；出使民致死，则胜敌。胜故而草不荒，富强之功可坐而致也。 的上一句是：民之性：饥而求食，劳而求佚，苦则索乐，辱则求荣，此民之情也。民之求利，失礼之法；求名，失性之常。奚以论其然也？今夫盗贼上犯君









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