扎者何出自《襄公（元年～三十一年）》，扎者何的作者是：公羊高。
扎者何是秦代诗人公羊高的作品，风格是：文。
扎者何的释义是：扎者何：即“者何”，古代汉语中的一种疑问语气词，相当于现代汉语中的“什么”。扎者何即询问“是什么”。
扎者何是秦代诗人公羊高的作品，风格是：文。
扎者何的拼音读音是：zhā zhě hé。
扎者何是《襄公（元年～三十一年）》的第1040句。
扎者何的上半句是：则宜有君者也。
扎者何的下半句是：吴季子之名也。
扎者何的全句是：吴子使札来聘。吴无君无大夫，此何以有君有大夫？贤季子也。何贤乎季子？让国也。其让国奈何？谒也、余祭也、夷昧也与季子同母者四，季子弱而才，兄弟皆爱之，同欲立之以为君，谒曰：「今若是迮而与季子国，季子犹不受也，请无与子而与弟，弟兄迭为君，而致国乎季子。」皆曰：「诺。」故诸为君者，皆轻死为勇，饮食必祝，曰：「天苟有吴国，尚速有悔于予身。」故谒也死，余祭也立。余祭也死，夷昧也立。夷昧也死，则国宜之季子者也。季子使而亡焉。僚者，长庶也即之，季子使而反至而君之尔。阖庐曰：「先君之所以不与子国而与弟者，凡为季子故也。将从先君之命与，则国宜之季子者也；如不从先君之命与，则我宜立者也，僚恶得为君乎？」于是使专诸刺僚，而致国乎季子。季子不受曰：「尔弑吾君，吾受尔国，是吾与尔为篡也。尔杀吾兄，吾又杀尔，是父子兄弟相杀终身无已也。」去之延陵，终身不入吴国。故君子以其不受为义，以其不杀为仁。贤季子则吴何以有君有大夫？以季子为臣，则宜有君者也。扎者何？吴季子之名也。《春秋》贤者不名，此何以名？许夷狄者不壹而足也。季子者所贤也，曷为不足乎季子？许人臣者必使臣，许人子者必使子也。
吴子使札来聘。吴无君无大夫，此何以有君有大夫？贤季子也。何贤乎季子？让国也。其让国奈何？谒也、余祭也、夷昧也与季子同母者四，季子弱而才，兄弟皆爱之，同欲立之以为君，谒曰：「今若是迮而与季








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