岂偷生之士而惜死之人哉出自《答苏武书》，岂偷生之士而惜死之人哉的作者是：李陵。
岂偷生之士而惜死之人哉是汉代诗人李陵的作品，风格是：文。
岂偷生之士而惜死之人哉的释义是：岂偷生之士而惜死之人哉：难道是贪生怕死的人而怜惜生命的人吗？
岂偷生之士而惜死之人哉是汉代诗人李陵的作品，风格是：文。
岂偷生之士而惜死之人哉的拼音读音是：qǐ tōu shēng zhī shì ér xī sǐ zhī rén zāi。
岂偷生之士而惜死之人哉是《答苏武书》的第158句。
岂偷生之士而惜死之人哉的上半句是：子卿视陵。
岂偷生之士而惜死之人哉的下半句是：宁有背君亲。
岂偷生之士而惜死之人哉的全句是：昔高皇帝以三十万众，困于平城。当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日不食，仅乃得免。况当陵者，岂易为力哉？而执事者云云，苟怨陵以不死。然陵不死，罪也；子卿视陵，岂偷生之士而惜死之人哉？宁有背君亲，捐妻子而反为利者乎？然陵不死，有所为也，故欲如前书之言，报恩于国主耳，诚以虚死不如立节，灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻，曹沬不死三败之辱，卒复勾践之讎，报鲁国之羞，区区之心，窃慕此耳。何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。

昔高皇帝以三十万众，困于平城。当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日不食，仅乃得免。况当陵者，岂易为力哉？而执事者云云，苟怨陵以不死。然陵不死，罪也；子卿视陵，岂偷生之士而惜死之人哉？宁有背君亲，捐妻子而反为利者乎？然陵不死，有所为也，故欲如前书之言，报恩于国主耳，诚以虚死不如立节，灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻，曹沬不死三败之辱，卒复勾践之讎，报鲁国之羞，区区之心，窃慕此耳。何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。 的上一句是：昔先帝授陵步卒五千，出征绝域。五将失道，陵独遇战，而裹万里之粮，帅徒步之师；出天汉之外，入强胡之









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