盖文字者出自《说文解字 · 序》，盖文字者的作者是：许慎。
盖文字者是汉代诗人许慎的作品，风格是：文。
盖文字者的释义是：盖文字者，盖指覆盖、遮蔽，文字者即文字的意思，合起来即指文字是覆盖、遮蔽事物本质的一种符号或表达方式。在《说文解字·序》中，这句话用以说明文字的功能和作用。
盖文字者是汉代诗人许慎的作品，风格是：文。
盖文字者的拼音读音是：gài wén zì zhě。
盖文字者是《说文解字 · 序》的第243句。
盖文字者的上半句是：使天下学者疑。
盖文字者的下半句是：经艺之本。
盖文字者的全句是：《书》曰：“予欲观古人之象。”言必遵修旧文而不穿凿。孔子曰：“吾犹及史之阙文，今亡也夫！”盖非其不知而不问，人用己私，是非无正，巧说衺辞，使天下学者疑。盖文字者，经艺之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以识古。故曰：“本立而道生”，“知天下之至啧而不可乱也”。今叙篆文，合以古籀，博采通人，至于小大，信而有证。稽撰其说，将以理群类，解廖误，晓学者，达神恉。分别部居，不相杂厕。万物咸赌，靡不兼载。厥宜不昭，爰明以谕。其称《易》：孟氏；《书》：孔氏；《诗》：毛氏；《礼》：《周官》；《春秋》：左氏；《论语》、《孝经》，皆古文也。其于所不知，盖阙如也。
《书》曰：“予欲观古人之象。”言必遵修旧文而不穿凿。孔子曰：“吾犹及史之阙文，今亡也夫！”盖非其不知而不问，人用己私，是非无正，巧说衺辞，使天下学者疑。盖文字者，经艺之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以识古。故曰：“本立而道生”，“知天下之至啧而不可乱也”。今叙篆文，合以古籀，博采通人，至于小大，信而有证。稽撰其说，将以理群类，解廖误，晓学者，达神恉。分别部居，不相杂厕。万物咸赌，靡不兼载。厥宜不昭，爰明以谕。其称《易》：孟氏；《书》：孔氏；《诗》：毛氏；《礼》：《周官》；《春秋》：左氏；《论语》、《孝经》，皆古文也。其于所不知，盖








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