饿死首阳山出自《史记 · 七十列传 · 游侠列传》，饿死首阳山的作者是：司马迁。
饿死首阳山是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
饿死首阳山的释义是：饿死首阳山：指伯夷、叔齐在周武王灭商后不愿臣服，逃至首阳山，最终因不食周粟而饿死。此处用以比喻坚守节操，宁死不屈。
饿死首阳山是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
饿死首阳山的拼音读音是：è sǐ shǒu yáng shān。
饿死首阳山是《史记 · 七十列传 · 游侠列传》的第52句。
饿死首阳山的上半句是：故伯夷丑周。
饿死首阳山的下半句是：而文武不以其故贬王。
饿死首阳山的全句是：鄙人有言曰：「何知仁义，已飨其利者为有德。」故伯夷丑周，饿死首阳山，而文武不以其故贬王；跖、蹻暴戾，其徒诵义无穷。由此观之，「窃钩者诛，窃国者侯，侯之门仁义存」，非虚言也。
鄙人有言曰：「何知仁义，已飨其利者为有德。」故伯夷丑周，饿死首阳山，而文武不以其故贬王；跖、蹻暴戾，其徒诵义无穷。由此观之，「窃钩者诛，窃国者侯，侯之门仁义存」，非虚言也。
的上一句是：且缓急，人之所时有也。太史公曰：昔者虞舜窘于井廪，伊尹负于鼎俎，傅说匿于傅险，吕尚困于棘津，夷吾桎梏，百里饭牛，仲尼畏匡，菜色陈、蔡。此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此菑，况以中材而涉乱世之末流乎？其遇害何可胜道哉！
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鄙人有言曰：「何知仁义，已飨其利者为有德。」故伯夷丑周，饿死首阳山，而文武不以其故贬王；跖、蹻暴戾，其徒诵义无穷。由此观之，「窃钩者诛，窃国者侯，侯之门仁义存」，非虚言也。
的下一句是：今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗，与世沉浮而取荣名哉！而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世，此亦有所长，非苟而已也。故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪间者邪？诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣。要以功见言信，侠客之义又曷可少哉！
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包含饿死首