通五经论出自《雁门太守行》，通五经论的作者是：两汉乐府。
通五经论是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。
通五经论的释义是：通五经论：精通五经的学识和见解。五经指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。
通五经论是汉代诗人两汉乐府的作品，风格是：诗。
通五经论的拼音读音是：tōng wǔ jīng lùn。
通五经论是《雁门太守行》的第5句。
通五经论的上半句是：少行宦学。
通五经论的下半句是：明知法令。
通五经论的全句是：通五经论。明知法令。历世衣冠。从温补洛阳令。治行致贤。
通五经论。明知法令。历世衣冠。从温补洛阳令。治行致贤。的上一句是：孝和帝在时。洛阳令王君。本自益州广汉蜀民。少行宦学。。
通五经论。明知法令。历世衣冠。从温补洛阳令。治行致贤。的下一句是：拥护百姓。子养万民。外行猛政。内怀慈仁。文武备具。。
包含通五经论这句的诗词的全文：
孝和帝在时。洛阳令王君。本自益州广汉蜀民。少行宦学。
通五经论。明知法令。历世衣冠。从温补洛阳令。治行致贤。
拥护百姓。子养万民。外行猛政。内怀慈仁。文武备具。
料民富贫。移恶子姓。篇著里端。伤杀人。比伍同罪对门。
禁鍪矛八尺。捕轻薄少年。加笞决罪。诣马市论。无妄发赋。
念在理冤。敕吏正狱。不得苛烦。财用钱三十。买绳礼竿。
贤哉贤哉。我县王君。臣吏衣冠。奉事皇帝。功曹主簿。
皆得其人。临部居职。不敢行恩。清身苦体。夙夜劳勤。
治有能名。远近所闻。天年不遂。早就奄昏。为君作祠。
安阳亭西。欲令后世。莫不称传。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。