是以侯王称孤寡不穀出自《战国策 · 齐宣王见颜斶》，是以侯王称孤寡不穀的作者是：刘向。
是以侯王称孤寡不穀是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。
是以侯王称孤寡不穀的释义是：“是以侯王称孤寡不穀”释义为：因此诸侯王自称“孤”、“寡”、“不谷”。其中，“孤”、“寡”是古代国君对己的谦称，“不谷”是古代诸侯对己的谦称。
是以侯王称孤寡不穀是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。
是以侯王称孤寡不穀的拼音读音是：shì yǐ hóu wáng chēng gū guǎ bù gǔ。
是以侯王称孤寡不穀是《战国策 · 齐宣王见颜斶》的第134句。
是以侯王称孤寡不穀的上半句是：必以下为基。
是以侯王称孤寡不穀的下半句是：是其贱必本与。
是以侯王称孤寡不穀的全句是：斶对曰：“不然。斶闻古大禹之时，诸侯万国。何则？德厚之道，得贵士之力也。故舜起农亩，出于野鄙，而为天子。及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称寡者，乃二十四。由此观之，非得失之策与？稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为监门、闾里，安可得而有乎哉？是故《易传》不云乎。‘居上位，未得其实，以喜其为名者，必以骄奢为行。据慢骄奢，则凶中之。是故无其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握。’故曰：‘矜功不立，虚愿不至。’此皆幸乐其名，华而无其实德者也。是以尧有九佐，舜有七友，禹有五丞，汤有三辅，自古及今而能虚成名于天下者，无有。是以君王无羞亟问，不媿下学；是故成其道德而扬功名于后世者，尧、舜、禹、汤、周文王是也。故曰：‘无形者，形之君也。无端者，事之本也。’夫上见其原，下通其流，至圣人明学，何不吉之有哉！老子曰：‘虽贵，必以贱为本；虽高，必以下为基。是以侯王称孤寡不穀，是其贱必本与？’非夫孤寡者，人之困贱下位也，而侯王以自谓，岂非下人而尊贵士与？夫尧传舜，舜传傅禹，周成王任周公旦，而世世称曰明主，是以明乎士之贵也。”
斶对曰：“不