寡人自取病耳出自《战国策 · 齐宣王见颜斶》，寡人自取病耳的作者是：刘向。
寡人自取病耳是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。
寡人自取病耳的释义是：寡人自取病耳：意思是君王认为自己有病是因为自己的错误或不足。这里“病”可以理解为过错或缺点。
寡人自取病耳是汉代诗人刘向的作品，风格是：文。
寡人自取病耳的拼音读音是：guǎ rén zì qǔ bìng ěr。
寡人自取病耳是《战国策 · 齐宣王见颜斶》的第148句。
寡人自取病耳的上半句是：君子焉可侮哉。
寡人自取病耳的下半句是：及今闻君子之言。
寡人自取病耳的全句是：宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今闻君子之言，乃今闻细人之行，愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都。”颜斶辞去曰：“夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。制言者王也，尽忠直言者斶也。言要道已备矣，愿得赐归，安行而反臣之邑屋。”则再拜而辞去也。

宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今闻君子之言，乃今闻细人之行，愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都。”颜斶辞去曰：“夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。制言者王也，尽忠直言者斶也。言要道已备矣，愿得赐归，安行而反臣之邑屋。”则再拜而辞去也。 的上一句是：斶对曰：“不然。斶闻古大禹之时，诸侯万国。何则？德厚之道，得贵士之力也。故舜起农亩，出于野鄙，而为天子。及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称寡者，乃二十四。由此观之，非得失之策与？稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为监门、闾里，安可得而有乎哉？是故《易传》









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