岂伊不怀归于枌榆出自哪里？岂伊不怀归于枌榆的全文

岂伊不虔思于天衢出自《西京赋》，岂伊不虔思于天衢的作者是：张衡。 岂伊不虔思于天衢是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 岂伊不虔思于天衢的释义是：岂伊不虔思于天衢：难道不是虔诚地思考在天路上。这里的“岂伊”表示难道，不虔指不虔诚，思于天衢意味着在天路上思考，可能指对天道的思考或对天命的敬畏。整句表达了诗人对天地大道的虔诚思考。 岂伊不虔思于天衢是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。

宜其可定以为天邑出自《西京赋》，宜其可定以为天邑的作者是：张衡。 宜其可定以为天邑是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 宜其可定以为天邑的释义是：宜其可定以为天邑：意思是这个地方非常适宜定为天下的都城。 宜其可定以为天邑是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 宜其可定以为天邑的拼音读音是：yí qí kě dìng yǐ wèi tiān yì。 宜其可定以为天邑是《西京赋》的第83句。

意亦有虑乎神祇出自《西京赋》，意亦有虑乎神祇的作者是：张衡。 意亦有虑乎神祇是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 意亦有虑乎神祇的释义是：意亦有虑乎神祇：心中对神明也有所顾虑。 意亦有虑乎神祇是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 意亦有虑乎神祇的拼音读音是：yì yì yǒu lǜ hū shén qí。 意亦有虑乎神祇是《西京赋》的第82句。 意亦有虑乎神祇的上半句是：及帝图时。

天命不滔出自《西京赋》，天命不滔的作者是：张衡。 天命不滔是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 天命不滔的释义是：天命不滔：天命不可更改，命运不可逆转。 天命不滔是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 天命不滔的拼音读音是：tiān mìng bù tāo。 天命不滔是《西京赋》的第86句。 天命不滔的上半句是：岂伊不怀归于枌榆。 天命不滔的下半句是：畴敢以渝。 天命不滔的全句是：自我高祖之始入也

畴敢以渝出自《西京赋》，畴敢以渝的作者是：张衡。 畴敢以渝是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 畴敢以渝的释义是：谁敢改变（它的原貌）。 畴敢以渝是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 畴敢以渝的拼音读音是：chóu gǎn yǐ yú。 畴敢以渝是《西京赋》的第87句。 畴敢以渝的上半句是：天命不滔。 畴敢以渝的下半句是： 于是量径轮。 畴敢以渝的全句是：自我高祖之始入也，五纬相汁以旅于东井

于是量径轮出自《西京赋》，于是量径轮的作者是：张衡。 于是量径轮是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 于是量径轮的释义是：于是量径轮：于是，就；量径，测量车轮的直径；轮，车轮。释义为：于是测量车轮的直径。 于是量径轮是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 于是量径轮的拼音读音是：yú shì liàng jìng lún。 于是量径轮是《西京赋》的第88句。 于是量径轮的上半句是：畴敢以渝。