昔荆轲慕燕丹之义出自《狱中上梁王书》,昔荆轲慕燕丹之义的作者是:邹阳 。
昔荆轲慕燕丹之义是汉代诗人邹阳 的作品,风格是:文。
昔荆轲慕燕丹之义的释义是:昔日荆轲仰慕燕丹的忠诚大义。
昔荆轲慕燕丹之义是汉代诗人邹阳 的作品,风格是:文。
昔荆轲慕燕丹之义的拼音读音是:xī jīng kē mù yàn dān zhī yì。
昔荆轲慕燕丹之义是《狱中上梁王书》的第5句。
昔荆轲慕燕丹之义的上半句是:徒虚语耳。
昔荆轲慕燕丹之义的下半句是:白虹贯日。
昔荆轲慕燕丹之义的全句是:臣闻忠无不报,信不见疑,臣常以为然,徒虚语耳。昔荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之;卫先生为秦画长平之事,太白食昴,昭王疑之。夫精变天地而信不谕两主,岂不哀哉!今臣尽忠竭诚,毕议愿知,左右不明,卒从吏讯,为世所疑。是使荆轲、卫先生复起,而燕、秦不寤也。愿大王孰察之。
臣闻忠无不报,信不见疑,臣常以为然,徒虚语耳。昔荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之;卫先生为秦画长平之事,太白食昴,昭王疑之。夫精变天地而信不谕两主,岂不哀哉!今臣尽忠竭诚,毕议愿知,左右不明,卒从吏讯,为世所疑。是使荆轲、卫先生复起,而燕、秦不寤也。愿大王孰察之。
的下一句是:昔玉人献宝,楚王诛之;李斯竭忠,胡亥极刑。是以箕子阳狂,接舆避世,恐遭此患也。愿大王察玉人、李斯之意,而后楚王、胡亥之听,毋使臣为箕子、接舆所笑。臣闻比干剖心,子胥鸱夷,臣始不信,乃今知之。愿大王孰察,少加怜焉。
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臣闻忠无不报,信不见疑,臣常以为然,徒虚语耳。昔荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之;卫先生为秦画长平之事,太白食昴,昭王疑之。夫精变天地而信不谕两主,岂不哀哉!今臣尽忠竭诚,毕议愿知,左右不明,卒从吏讯,为世所疑。是使荆轲、卫先生复起,而燕、秦不寤也。愿大王孰察之。
昔玉人献宝,楚王诛之;李斯竭忠,胡亥极刑。是以