岂移于浮辞哉出自《狱中上梁王书》，岂移于浮辞哉的作者是：邹阳 。
岂移于浮辞哉是汉代诗人邹阳 的作品，风格是：文。
岂移于浮辞哉的释义是：岂移于浮辞哉：岂，难道；移，改变；浮辞，空泛的言辞。意指难道可以改变或掩饰这些空洞的言辞吗？这里表达了诗人对于空谈无实、言辞浮夸的不满和批判。
岂移于浮辞哉是汉代诗人邹阳 的作品，风格是：文。
岂移于浮辞哉的拼音读音是：qǐ yí yú fú cí zāi。
岂移于浮辞哉是《狱中上梁王书》的第75句。
岂移于浮辞哉的上半句是：剖心析肝相信。
岂移于浮辞哉的下半句是：
故女无美恶。
岂移于浮辞哉的全句是：语曰：「有白头如新，倾盖如故。」何则？知与不知也。故樊于期逃秦之燕，借荆轲首以奉丹事；王奢去齐之魏，临城自刭以却齐而存魏。夫王奢、樊于期非新于齐、秦而故于燕、魏也，所以去二国、死两君者，行合于志，慕义无穷也。是以苏秦不信于天下，为燕尾生；白圭战亡六城，为魏取中山。何则？诚有以相知也。苏秦相燕，人恶之燕王，燕王按剑而怒，食以駃騠；白圭显于中山，人恶之于魏文侯，文侯赐以夜光之璧。何则？两主二臣，剖心析肝相信，岂移于浮辞哉！
语曰：「有白头如新，倾盖如故。」何则？知与不知也。故樊于期逃秦之燕，借荆轲首以奉丹事；王奢去齐之魏，临城自刭以却齐而存魏。夫王奢、樊于期非新于齐、秦而故于燕、魏也，所以去二国、死两君者，行合于志，慕义无穷也。是以苏秦不信于天下，为燕尾生；白圭战亡六城，为魏取中山。何则？诚有以相知也。苏秦相燕，人恶之燕王，燕王按剑而怒，食以駃騠；白圭显于中山，人恶之于魏文侯，文侯赐以夜光之璧。何则？两主二臣，剖心析肝相信，岂移于浮辞哉！ 的上一句是：昔玉人献宝，楚王诛之；李斯竭忠，胡亥极刑。是以箕子阳狂，接舆避世，恐遭此患也。愿大王察玉人、李斯之意，而后楚王、胡亥之听，毋使臣为箕子、接舆所笑。臣闻比干剖心，子胥鸱夷，臣始不信，乃今知之。愿