莱之夷维人也出自《史记 · 七十列传 · 管晏列传》，莱之夷维人也的作者是：司马迁。
莱之夷维人也是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
莱之夷维人也的释义是：莱之夷维人也：指管晏是莱国（今山东省东部地区）夷维人，即他的籍贯是莱国的夷维。
莱之夷维人也是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
莱之夷维人也的拼音读音是：lái zhī yí wéi rén yě。
莱之夷维人也是《史记 · 七十列传 · 管晏列传》的第94句。
莱之夷维人也的上半句是：
晏平仲婴者。
莱之夷维人也的下半句是：事齐灵公。
莱之夷维人也的全句是：晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。
晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。
的上一句是：管仲富拟于公室，有三归、反坫，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常彊于诸侯。后百馀年而有晏子焉。
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晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。
的下一句是：越石父贤，在缧绁中。晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。久之，越石父请绝。晏子惧然，摄衣冠谢曰：「婴虽不仁，免子于缌何子求绝之速也？」石父曰：「不然。吾闻君子诎于不知己而信于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在缧绁之中。」晏子于是延入为上客。
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包含莱之夷维人也这句的作品内容：
管仲曰：「吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多