废明圣盛德不载出自《史记 · 太史公自序》，废明圣盛德不载的作者是：司马迁。
废明圣盛德不载是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
废明圣盛德不载的释义是：不记载明君圣主的美德。
废明圣盛德不载是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
废明圣盛德不载的拼音读音是：fèi míng shèng shèng dé bù zài。
废明圣盛德不载是《史记 · 太史公自序》的第210句。
废明圣盛德不载的上半句是：且余尝掌其官。
废明圣盛德不载的下半句是：灭功臣世家贤大夫之业不述。
废明圣盛德不载的全句是：太史公曰：“唯唯，否否，不然。余闻之先人曰：‘伏羲至纯厚，作《易》八卦。尧舜之盛，《尚书》载之，礼乐作焉。汤武之隆，诗人歌之。《春秋》采善贬恶，推三代之德，褒周室，非独刺讥而已也。’汉兴以来，至明天子，获符瑞，封禅，改正朔，易服色，受命于穆清，泽流罔极，海外殊俗，重译款塞，请来献见者不可胜道。臣下百官力诵圣德，犹不能宣尽其意。且士贤能而不用，有国者之耻；主上明圣而德不布闻，有司之过也。且余尝掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣世家贤大夫之业不述，堕先人所言，罪莫大焉。余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也，而君比之于《春秋》，谬矣。”

太史公曰：“唯唯，否否，不然。余闻之先人曰：‘伏羲至纯厚，作《易》八卦。尧舜之盛，《尚书》载之，礼乐作焉。汤武之隆，诗人歌之。《春秋》采善贬恶，推三代之德，褒周室，非独刺讥而已也。’汉兴以来，至明天子，获符瑞，封禅，改正朔，易服色，受命于穆清，泽流罔极，海外殊俗，重译款塞，请来献见者不可胜道。臣下百官力诵圣德，犹不能宣尽其意。且士贤能而不用，有国者之耻；主上明圣而德不布闻，有司之过也。且余尝掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣世家贤大夫之业不述，堕先人所言，罪莫大焉。余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也，而君比之于《春秋》，谬矣。” 的上一句是：壶遂曰：“孔子之时，









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