然而征伐者不能释甲兵而制强暴出自《淮南子 · 汜论训》，然而征伐者不能释甲兵而制强暴的作者是：刘安。
然而征伐者不能释甲兵而制强暴是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
然而征伐者不能释甲兵而制强暴的释义是：然而征伐者不能释甲兵而制强暴：然而征战的人不能放下武器，来制服强暴之人。意指战争状态下，即使有胜利的一方，也不能轻易放下武器，必须继续战斗以制服对手。
然而征伐者不能释甲兵而制强暴是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
然而征伐者不能释甲兵而制强暴的拼音读音是：rán ér zhēng fá zhě bù néng shì jiǎ bīng ér zhì qiáng bào。
然而征伐者不能释甲兵而制强暴是《淮南子 · 汜论训》的第299句。
然而征伐者不能释甲兵而制强暴的上半句是：舜执干戚而服有苗。
然而征伐者不能释甲兵而制强暴的下半句是：由此观之。
然而征伐者不能释甲兵而制强暴的全句是：故圣人所由曰道，所为曰事。道犹金石，一调不更；事犹琴瑟，每弦改调。故法制礼义者，治人之具也，而非所以为治也。故仁以为经，义以为纪，此万世不更者也。若乃人考其才，而时省其用，虽日变可也。天下岂有常法哉！当于世事，行于人理，顺于天地，祥于鬼神，则可以正治矣。古者人醇工庞，商朴女重，是以政教易化，风俗易移也。今世德益衰，民俗益薄，欲以朴重之法，治既弊之民，是犹无镝衔■策錣而御馯马也。昔者，神农无制令而民从，唐、虞有制令而无刑罚，夏后氏不负言，殷人誓，周人盟。逮至当今之世，忍訽而轻辱，贪得而寡羞，欲以神农之道治之，则其乱必矣。伯成子高辞为诸侯而耕，天下高之。今之时人，辞官而隐处，为乡邑之下，岂可同哉！古之兵，弓剑而已矣，槽矛无击，修戟无刺；晚世之兵，隆冲以攻，渠詹以守，连弩以射，销车以斗。古之伐国，不杀黄口，不获二毛。于古为义，于今为笑。古之所以为荣者，今之所以为辱也；古之所以为治者，今之所以为乱







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