赵襄子以晋阳之城霸出自《淮南子 · 汜论训》，赵襄子以晋阳之城霸的作者是：刘安。
赵襄子以晋阳之城霸是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
赵襄子以晋阳之城霸的释义是：赵襄子以晋阳之城霸：赵襄子凭借晋阳这座城池而称霸。
赵襄子以晋阳之城霸是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
赵襄子以晋阳之城霸的拼音读音是：zhào xiāng zi yǐ jìn yáng zhī chéng bà。
赵襄子以晋阳之城霸是《淮南子 · 汜论训》的第641句。
赵襄子以晋阳之城霸的上半句是：皆能论之。
赵襄子以晋阳之城霸的下半句是：智伯以三晋之地擒。
赵襄子以晋阳之城霸的全句是：今谓强者胜，则度地计众；富者利，则量粟称金。若此，则千乘之君无不霸王者，而万乘之国无不破亡者矣。存亡之迹，若此其易知也，愚夫蠢妇，皆能论之。赵襄子以晋阳之城霸，智伯以三晋之地擒，氵昏王以大齐亡，田单以即墨有功。故国之亡也，虽大不足恃；道之行也，虽小不可轻。由此观之，存在得道，而不在于大也；亡在失道，而不在于小也。《诗》云：“乃眷西顾，此惟与宅。”言去殷而迁于周也。故乱国之君，务广其地而不务仁义，务高其位而不务道德。是释其所以存，而造其所以亡也。故桀囚于焦门，而不能自非其所行，而悔不杀汤于夏台；纣居于宣室，而不反其过，而悔不诛文王于羑里。二君处强大势位，修仁义之道，汤、武救罪之不给，何谋之敢当！若上乱三光之明，下失万民之心，虽微汤、武，孰弗能夺也！今不审其在己者，而反备之于人，天下非一汤、武也，杀一人，则必有继之者也。且汤、武之所以处小弱而能以王者，以其有道也；桀、纣之所以处强大而见夺者，以其无道也。今不行人之所以王者，而反益己之所以夺，是趋亡之道也。
今谓强者胜，则度地计众；富者利，则量粟称金。若此，则千乘之君无不霸王者，而万乘之国无不破亡者矣。存亡之迹，若此其易知也，愚夫蠢妇，皆能论之。赵襄子以晋阳之城霸，智伯以三晋之地