祖己嘉武丁之以祥雉为德出自《史记 · 十二本纪 · 殷本纪》，祖己嘉武丁之以祥雉为德的作者是：司马迁。
祖己嘉武丁之以祥雉为德是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
祖己嘉武丁之以祥雉为德的释义是：祖己嘉武丁之以祥雉为德：祖己赞美武丁把吉祥的野鸡作为美德来推崇。
祖己嘉武丁之以祥雉为德是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
祖己嘉武丁之以祥雉为德的拼音读音是：zǔ jǐ jiā wǔ dīng zhī yǐ xiáng zhì wèi dé。
祖己嘉武丁之以祥雉为德是《史记 · 十二本纪 · 殷本纪》的第418句。
祖己嘉武丁之以祥雉为德的上半句是：子帝祖庚立。
祖己嘉武丁之以祥雉为德的下半句是：立其庙为高宗。
祖己嘉武丁之以祥雉为德的全句是：帝武丁崩，子帝祖庚立。祖己嘉武丁之以祥雉为德，立其庙为高宗，遂作高宗肜日及训。
帝武丁崩，子帝祖庚立。祖己嘉武丁之以祥雉为德，立其庙为高宗，遂作高宗肜日及训。
的上一句是：帝武丁祭成汤，明日，有飞雉登鼎耳而呴，武丁惧。祖己曰：“王勿忧，先修政事。”祖己乃训王曰：“唯天监下典厥义，降年有永有不永，非天夭民，中绝其命。民有不若德，不听罪，天既附命正厥德，乃曰其奈何。呜呼！王嗣敬民，罔非天继，常祀毋礼于弃道。”武丁修政行德，天下咸欢，殷道复兴。
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帝武丁崩，子帝祖庚立。祖己嘉武丁之以祥雉为德，立其庙为高宗，遂作高宗肜日及训。
的下一句是：帝祖庚崩，弟祖甲立，是为帝甲。帝甲淫乱，殷复衰。
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包含祖己嘉武丁之以祥雉为德这句的作品内容：
自中丁以来，废适而更立诸弟子，弟子或争相代立，比九世乱，于是诸侯莫朝。
帝阳甲崩，弟盘庚立，是为帝盘庚。帝盘庚之时，殷已都河北，盘庚渡河南，复居成汤之故居，乃五迁，无定处。殷民咨胥皆怨，不欲徙。盘庚乃告谕诸侯大臣曰：“昔高后成汤与尔之先祖俱定天下，法则可修。舍而弗勉，何以成德！”乃遂涉河南，治亳，行汤之政，然后