文身断发出自《史记 · 十二本纪 · 周本纪》，文身断发的作者是：司马迁。
文身断发是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
文身断发的释义是：文身断发：指古代某些民族或部落在特定的仪式或文化习俗中，通过在身上刺纹或剪断头发来表达某种意义，如表示忠诚、信仰或对祖先的尊敬。在《史记·十二本纪·周本纪》中，文身断发可能指的是周代某些部族或民族特有的习俗。
文身断发是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
文身断发的拼音读音是：wén shēn duàn fā。
文身断发是《史记 · 十二本纪 · 周本纪》的第145句。
文身断发的上半句是：乃二人亡如荆蛮。
文身断发的下半句是：以让季历。
文身断发的全句是：古公有长子曰太伯，次曰虞仲。太姜生少子季历，季历娶太任，皆贤妇人，生昌，有圣瑞。古公曰：“我世当有兴者，其在昌乎？”长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌，乃二人亡如荆蛮，文身断发，以让季历。
古公有长子曰太伯，次曰虞仲。太姜生少子季历，季历娶太任，皆贤妇人，生昌，有圣瑞。古公曰：“我世当有兴者，其在昌乎？”长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌，乃二人亡如荆蛮，文身断发，以让季历。
的上一句是：庆节卒，子皇仆立。皇仆卒，子差弗立。差弗卒，子毁隃立。毁隃卒，子公非立。公非卒，子高圉立。高圉卒，子亚圉立。亚圉卒，子公叔祖类立。公叔祖类卒，子古公亶父立。古公亶父复修后稷、公刘之业，积德行义，国人皆戴之。薰育戎狄攻之，欲得财物，予之。已复攻，欲得地与民。民皆怒，欲战。古公曰：“有民立君，将以利之。今戎狄所为攻战，以吾地与民。民之在我，与其在彼，何异。民欲以我故战，杀人父子而君之，予不忍为。”乃与私属遂去豳，度漆、沮，逾梁山，止于岐下。豳人举国扶老携弱，尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁，亦多归之。于是古公乃贬戎狄之俗，而营筑城郭室屋，而邑别居之。作五官有司。民皆歌乐之，颂其德。
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古公有长子曰