恶变服之名以忘鄗事之丑出自《史记 · 三十世家 · 赵世家》，恶变服之名以忘鄗事之丑的作者是：司马迁。
恶变服之名以忘鄗事之丑是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
恶变服之名以忘鄗事之丑的释义是：以恶劣的变服之名来忘记鄗事之丑陋。意指用恶劣的行为来掩盖或遗忘自己不光彩的过去。
恶变服之名以忘鄗事之丑是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
恶变服之名以忘鄗事之丑的拼音读音是：è biàn fú zhī míng yǐ wàng hào shì zhī chǒu。
恶变服之名以忘鄗事之丑是《史记 · 三十世家 · 赵世家》的第1428句。
恶变服之名以忘鄗事之丑的上半句是：襄之意。
恶变服之名以忘鄗事之丑的下半句是：非寡人之所望也。
恶变服之名以忘鄗事之丑的全句是：王遂往之公子成家，因自请之，曰：“夫服者，所以便用也；礼者，所以便事也。圣人观乡而顺宜，因事而制礼，所以利其民而厚其国也。夫剪发文身，错臂左衽，瓯越之民也。黑齿雕题，却冠秫绌，大吴之国也。故礼服莫同，其便一也。乡异而用变，事异而礼易。是以圣人果可以利其国，不一其用；果可以便其事，不同其礼。儒者一师而俗异，中国同礼而教离，况于山谷之便乎？故去就之变，智者不能一；远近之服，贤圣不能同。穷乡多异，曲学多辩。不知而不疑，异于己而不非者，公焉而众求尽善也。今叔之所言者俗也，吾所言者所以制俗也。吾国东有河、薄洛之水，与齐、中山同之，东有燕、东胡之境，而西有楼烦、秦、韩之边，今无骑射之备。故寡人无舟楫之用，夹水居之民，将何以守河、薄洛之水；变服骑射，以备燕、三胡、秦、韩之边。且昔者简主不塞晋阳以及上党，而襄主并戎取代以攘诸胡，此愚智所明也。先时中山负齐之强兵，侵暴吾地，系累吾民，引水围鄗，微社稷之神灵，则鄗几于不守也。先王丑之，而怨未能报也。今骑射之备，近可以便上党之形，而远可以报中山之怨。而叔顺中国之俗以逆简、襄之意，恶变服之名以







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