以书御者不尽马之情出自《史记 · 三十世家 · 赵世家》，以书御者不尽马之情的作者是：司马迁。
以书御者不尽马之情是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
以书御者不尽马之情的释义是：以书御者不尽马之情，意为用书籍来驾驭马匹的人，无法完全发挥马匹的潜能。这句话比喻在治理国家或管理事务时，仅仅依靠书本知识而不结合实际情况，无法达到最佳效果。
以书御者不尽马之情是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
以书御者不尽马之情的拼音读音是：yǐ shū yù zhě bù jǐn mǎ zhī qíng。
以书御者不尽马之情是《史记 · 三十世家 · 赵世家》的第1485句。
以书御者不尽马之情的上半句是：故谚曰。
以书御者不尽马之情的下半句是：以古制今者不达事之变。
以书御者不尽马之情的全句是：赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。
赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未