文辞有可与人共者出自《史记 · 三十世家 · 孔子世家》，文辞有可与人共者的作者是：司马迁。
文辞有可与人共者是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
文辞有可与人共者的释义是：文辞有可与人共者：指孔子认为自己的文辞有值得与他人共同分享和传承的价值。
文辞有可与人共者是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
文辞有可与人共者的拼音读音是：wén cí yǒu kě yǔ rén gòng zhě。
文辞有可与人共者是《史记 · 三十世家 · 孔子世家》的第1436句。
文辞有可与人共者的上半句是：
孔子在位听讼。
文辞有可与人共者的下半句是：弗独有也。
文辞有可与人共者的全句是：孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。至于为春秋，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。弟子受春秋，孔子曰：“后世知丘者以春秋，而罪丘者亦以春秋。”
孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。至于为春秋，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。弟子受春秋，孔子曰：“后世知丘者以春秋，而罪丘者亦以春秋。”
的上一句是：子曰：“弗乎弗乎，君子病没世而名不称焉。吾道不行矣，吾何以自见于后世哉？”乃因史记作春秋，上至隐公，下讫哀公十四年，十二公。据鲁，亲周，故殷，运之三代。约其文辞而指博。故吴楚之君自称王，而春秋贬之曰“子”；践土之会实召周天子，而春秋讳之曰“天王狩于河阳”：推此类以绳当世。贬损之义，后有王者举而开之。春秋之义行，则天下乱臣贼\子惧焉。
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孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。至于为春秋，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。弟子受春秋，孔子曰：“后世知丘者以春秋，而罪丘者亦以春秋。”
的下一句是：明岁，子路死于卫。孔子病，子贡请见。孔子方负杖逍遥于门，曰：“赐，汝来何其晚也？”孔子因叹，歌曰：“太山坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！”因以涕下。谓子贡曰：“天下无道久矣，莫能宗予。夏人殡于东阶，周人于