诗出自《史记 · 七十列传 · 伯夷列传》，诗的作者是：司马迁。
诗是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
诗的释义是：《史记 · 七十列传 · 伯夷列传》中的“诗”并非指具体的诗歌作品，而是指文中引用的诗句或诗歌形式的表达。在历史传记中，“诗”常用于引述古人言辞，以展现其思想、情感或品德。具体到伯夷列传中的“诗”，应是指文中引用的相关古诗词，用以衬托或说明伯夷的故事和精神风貌。由于原文并未直接给出具体诗句，故无法提供具体的释义。如果需要某句具体诗句的释义，请提供该诗句内容。
诗是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
诗的拼音读音是：shī。
诗是《史记 · 七十列传 · 伯夷列传》的第3句。
诗的上半句是：尤考信于六艺。
诗的下半句是：书。
诗的全句是：夫学者载籍极博。尤考信于六艺。《诗》、《书》虽缺，然虞、夏之文可知也。尧将逊位，让于虞舜，舜、禹之间，岳牧咸荐，乃试之于位，典职数十年，功用既兴，然后授政。示天下重器，王者大统，传天下若斯之难也。而说者曰：“尧让天下于许由，许由不受，耻之逃隐。及夏之时，有卞随、务光者。”此何以称焉？太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻，由、光义至高，其文辞不少概见，何哉？

夫学者载籍极博。尤考信于六艺。《诗》、《书》虽缺，然虞、夏之文可知也。尧将逊位，让于虞舜，舜、禹之间，岳牧咸荐，乃试之于位，典职数十年，功用既兴，然后授政。示天下重器，王者大统，传天下若斯之难也。而说者曰：“尧让天下于许由，许由不受，耻之逃隐。及夏之时，有卞随、务光者。”此何以称焉？太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻，由、光义至高，其文辞不少概见，何哉？ 的下一句是：孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。”“求仁得仁，又何怨乎？”余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉









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