得夫子而名益彰出自《史记 · 七十列传 · 伯夷列传》,得夫子而名益彰的作者是:司马迁。
得夫子而名益彰是汉代诗人司马迁的作品,风格是:文。
得夫子而名益彰的释义是:得夫子而名益彰:指得到孔子的推崇和赞赏,使名声更加显赫。
得夫子而名益彰是汉代诗人司马迁的作品,风格是:文。
得夫子而名益彰的拼音读音是:dé fū zi ér míng yì zhāng。
得夫子而名益彰是《史记 · 七十列传 · 伯夷列传》的第169句。
得夫子而名益彰的上半句是:叔齐虽贤。
得夫子而名益彰的下半句是:颜渊虽笃学。
得夫子而名益彰的全句是:“君子疾没世而名不称焉。”贾子曰:“贪夫徇财,烈士徇名,夸者死权,众庶冯生。”同明相照,同类相求。“云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。”伯夷、叔齐虽贤,得夫子而名益彰;颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。岩穴之士,趋舍有时,若此类名湮灭而不称,悲夫。闾巷之人,欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世哉!
“君子疾没世而名不称焉。”贾子曰:“贪夫徇财,烈士徇名,夸者死权,众庶冯生。”同明相照,同类相求。“云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。”伯夷、叔齐虽贤,得夫子而名益彰;颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。岩穴之士,趋舍有时,若此类名湮灭而不称,悲夫。闾巷之人,欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世哉!的上一句是:子曰:“道不同,不相为谋。”亦各从其志也。故曰:“富贵如可求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”“岁寒,然后知松柏之后凋。”举世混浊,清士乃见。岂以其重若彼,其轻若此哉?
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包含得夫子而名益彰这句的作品内容:
孔子曰:“伯夷、叔齐,不念旧恶,怨是用希。”“求仁得仁,又何怨乎?”余悲伯夷之意,睹轶诗可异焉。其传曰:
伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。父欲立叔齐。及父卒,叔齐让伯夷。伯夷曰:“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯
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