李耳无为自化出自《史记 · 七十列传 · 老子韩非列传》，李耳无为自化的作者是：司马迁。
李耳无为自化是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
李耳无为自化的释义是：李耳无为自化：老子主张无为而治，认为顺应自然，不强行干预，社会就能自然地达到和谐。这里的“李耳”即老子，指老子倡导的无为而治的思想。
李耳无为自化是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
李耳无为自化的拼音读音是：lǐ ěr wú wèi zì huà。
李耳无为自化是《史记 · 七十列传 · 老子韩非列传》的第81句。
李耳无为自化的上半句是：岂谓是邪。
李耳无为自化的下半句是：清静自正。
李耳无为自化的全句是：世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”，岂谓是邪？李耳无为自化，清静自正。
世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”，岂谓是邪？李耳无为自化，清静自正。
的上一句是：老子之子名宗，宗为魏将，封于段干。宗子注，注子宫，宫玄孙假，假仕于汉孝文帝。而假之子解为胶西王昂太傅，因家于齐焉。
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世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”，岂谓是邪？李耳无为自化，清静自正。
的下一句是：庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不闚，然其要本归于老子之言。故其著书十余万言，大抵率寓言也。作渔父、盗跖、胠箧，以诋訿孔子之徒，以明老子之术。畏累虚、亢桑子之属，皆空语无事实。然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己，故自王公大人不能器之。
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包含李耳无为自化这句的作品内容：
老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。
孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫