说者与知焉出自《史记 · 七十列传 · 老子韩非列传》，说者与知焉的作者是：司马迁。
说者与知焉是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
说者与知焉的释义是：“说者与知焉”的释义是：说话的人与知道的人。在这里，“说者”指的是说话的人，“知者”指的是知道的人，整个短语强调了说话者与听者之间的信息传递与知识交流的关系。
说者与知焉是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
说者与知焉的拼音读音是：shuō zhě yǔ zhī yān。
说者与知焉是《史记 · 七十列传 · 老子韩非列传》的第211句。
说者与知焉的上半句是：夫贵人得计而欲自以为功。
说者与知焉的下半句是：则身危。
说者与知焉的全句是：夫事以密成，语以泄败。未必其身泄之也，而语及其所匿之事，如是者身危。贵人有过端，而说者明言善议以推其恶者，则身危。周泽未渥也而语极知，说行而有功则德亡，说不行而有败则见疑，如是者身危。夫贵人得计而欲自以为功，说者与知焉，则身危。彼显有所出事，乃自以为也故，说者与知焉，则身危。强之以其所必不为，止之以其所不能已者，身危。故曰：与之论大人，则以为间己；与之论细人，则以为粥权。论其所爱，则以为借资；论其所憎，则以为尝己。径省其辞，则不知而屈之；泛滥博文，则多而久之。顺事陈意，则曰怯懦而不尽；虑事广肆，则曰草野而倨侮。此说之难，不可不知也。

夫事以密成，语以泄败。未必其身泄之也，而语及其所匿之事，如是者身危。贵人有过端，而说者明言善议以推其恶者，则身危。周泽未渥也而语极知，说行而有功则德亡，说不行而有败则见疑，如是者身危。夫贵人得计而欲自以为功，说者与知焉，则身危。彼显有所出事，乃自以为也故，说者与知焉，则身危。强之以其所必不为，止之以其所不能已者，身危。故曰：与之论大人，则以为间己；与之论细人，则以为粥权。论其所爱，则以为借资；论其所憎，则以为尝己。径省其辞，则不知而屈之；泛滥博文，则多而久之









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