传于后世出自《史记 · 七十列传 · 老子韩非列传》，传于后世的作者是：司马迁。
传于后世是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
传于后世的释义是：传于后世：流传给后代，使名声和事迹得以长期保留。
传于后世是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
传于后世的拼音读音是：chuán yú hòu shì。
传于后世是《史记 · 七十列传 · 老子韩非列传》的第373句。
传于后世的上半句是：韩子皆著书。
传于后世的下半句是：学者多有。
传于后世的全句是：申子、韩子皆著书，传于后世，学者多有。余独悲韩子为说难而不能自脱耳。
申子、韩子皆著书，传于后世，学者多有。余独悲韩子为说难而不能自脱耳。
的上一句是：人或传其书至秦。秦王见孤愤、五蠹之书，曰：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！”李斯曰：“此韩非之所著书也。”秦因急攻韩。韩王始不用非，及急，乃遣非使秦。秦王悦之，未信用。李斯、姚贾害之，毁之曰：“韩非，韩之诸公子也。今王欲并诸侯，非终为韩不为秦，此人之情也。今王不用，久留而归之，此自遗患也，不如以过法诛之。”秦王以为然，下吏治非。李斯使人遗非药，使自杀。韩非欲自陈，不得见。秦王后悔之，使人赦之，非已死矣。
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申子、韩子皆著书，传于后世，学者多有。余独悲韩子为说难而不能自脱耳。
的下一句是：太史公曰：老子所贵道，虚无，因应变化于无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，放论，要亦归之自然。申子卑卑，施之于名实。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。皆原于道德之意，而老子深远矣。
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包含传于后世这句的作品内容：
伊尹为庖，百里奚为虏，皆所由干其上也。故此二子者，皆圣人也，犹不能无役身而涉世如此其污也，则非能仕之所设也。
宋有富人，天雨墙坏。其子曰“不筑且有盗”，其邻人之父亦云，暮而果大亡其财，其家甚知其子而疑邻人之父。昔者郑武公欲伐胡，乃以其子妻之。因问群臣曰：“吾欲用兵，谁可