营如鲁卫矣出自《史记 · 七十列传 · 商君列传》,营如鲁卫矣的作者是:司马迁。
营如鲁卫矣是汉代诗人司马迁的作品,风格是:文。
营如鲁卫矣的释义是:“营如鲁卫矣”这句话出自《史记·七十列传·商君列传》,其释义为:指商鞅变法后的秦国,国家治理如同鲁国和卫国一样稳定有序。这里的“营”指的是治理、管理,“鲁卫”代表鲁国和卫国,是当时较为安定的诸侯国。
营如鲁卫矣是汉代诗人司马迁的作品,风格是:文。
营如鲁卫矣的拼音读音是:yíng rú lǔ wèi yǐ。
营如鲁卫矣是《史记 · 七十列传 · 商君列传》的第343句。
营如鲁卫矣的上半句是:大筑冀阙。
营如鲁卫矣的下半句是:子观我治秦也。
营如鲁卫矣的全句是:商君相秦十年,宗室贵戚多怨望者。赵良见商君。商君曰:“鞅之得见也,从孟兰皋,今鞅请得交,可乎?”赵良曰:“仆弗敢愿也。孔丘有言曰:‘推贤而戴者进,聚不肖而王者退。’仆不肖,故不敢受命。仆闻之曰:‘非其位而居之曰贪位,非其名而有之曰贪名。’仆听君之义,则恐仆贪位贪名也。故不敢闻命。”商君曰:“子不说吾治秦与?”赵良曰:“反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。虞舜有言曰:‘自卑也尚矣。’君不若道虞舜之道,无为问仆矣。”商君曰:“始秦戎翟之教,父子无别,同室而居。今我更制其教,而为其男女之别,大筑冀阙,营如鲁卫矣。子观我治秦也,孰与五羖大夫贤?”赵良曰:“千羊之皮,不如一狐之掖;千人之诺诺,不如一士之谔谔。武王谔谔以昌,殷纣墨墨以亡。君若不非武王乎,则仆请终日正言而无诛,可乎?”商君曰:“语有之矣,貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。夫子果肯终日正言,鞅之药也。鞅将事子,子又何辞焉!”赵良曰:“夫五羖大夫,荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而愿望见,行而无资,自粥于秦客,被褐食牛。期年,缪公知之,举之牛口之下,而加之百姓之上,秦国莫敢望焉。相秦六七年,而东伐郑,三置晋国之君,一救荆国
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