始尝与苏秦俱事鬼谷先生出自《史记 · 七十列传 · 张仪列传 》，始尝与苏秦俱事鬼谷先生的作者是：司马迁。
始尝与苏秦俱事鬼谷先生是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
始尝与苏秦俱事鬼谷先生的释义是：这句话的意思是：张仪最初曾经和苏秦一起在鬼谷先生那里学习。
始尝与苏秦俱事鬼谷先生是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
始尝与苏秦俱事鬼谷先生的拼音读音是：shǐ cháng yǔ sū qín jù shì guǐ gǔ xiān shēng。
始尝与苏秦俱事鬼谷先生是《史记 · 七十列传 · 张仪列传 》的第3句。
始尝与苏秦俱事鬼谷先生的上半句是：魏人也。
始尝与苏秦俱事鬼谷先生的下半句是：学术。
始尝与苏秦俱事鬼谷先生的全句是：张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术，苏秦自以不及张仪。
张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术，苏秦自以不及张仪。
的下一句是：张仪已学游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：“仪贫无行，必此盗相君之璧。”共执张仪，掠笞数百，不服，醳之。其妻曰：“嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也。”仪曰：“足矣。”
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包含始尝与苏秦俱事鬼谷先生这句的作品内容：
张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术，苏秦自以不及张仪。
张仪已学游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：“仪贫无行，必此盗相君之璧。”共执张仪，掠笞数百，不服，醳之。其妻曰：“嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也。”仪曰：“足矣。”
苏秦已说赵王而得相约从亲，然恐秦之攻诸侯，败约后负，念莫可使用于秦者，乃使人微感张仪曰：“子始与苏秦善，今秦已当路，子何不往游，以求通子之原？”张仪于是之赵，上谒求见苏秦。苏秦乃诫门下人不为通，又使不得去者数日。已而见之，坐之堂