好利之弊何以异哉出自《史记 · 七十列传 · 孟子荀卿列传 》，好利之弊何以异哉的作者是：司马迁。
好利之弊何以异哉是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
好利之弊何以异哉的释义是：好利之弊何以异哉：追求利益的弊端究竟有何不同？这句话表达了作者对追求利益所带来的弊端的质疑，认为不同的人或事物在追求利益时可能存在相似的问题，但具体表现可能有所不同。
好利之弊何以异哉是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
好利之弊何以异哉的拼音读音是：hǎo lì zhī bì hé yǐ yì zāi。
好利之弊何以异哉是《史记 · 七十列传 · 孟子荀卿列传 》的第15句。
好利之弊何以异哉的上半句是：自天子至于庶人。
好利之弊何以异哉的下半句是：
孟轲。
好利之弊何以异哉的全句是：太史公曰：余读孟子书，至梁惠王问“何以利吾国”，未尝不废书而叹也。曰：嗟乎，利诚乱之始也！夫子罕言利者，常防其原也。故曰“放于利而行，多怨”。自天子至于庶人，好利之弊何以异哉！
太史公曰：余读孟子书，至梁惠王问“何以利吾国”，未尝不废书而叹也。曰：嗟乎，利诚乱之始也！夫子罕言利者，常防其原也。故曰“放于利而行，多怨”。自天子至于庶人，好利之弊何以异哉！
的下一句是：孟轲，邹人也。受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。当是之时，秦用商君，富国彊兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。其后有驺子之属。
。
包含好利之弊何以异哉这句的作品内容：
太史公曰：余读孟子书，至梁惠王问“何以利吾国”，未尝不废书而叹也。曰：嗟乎，利诚乱之始也！夫子罕言利者，常防其原也。故曰“放于利而行，多怨”。自天子至于庶