其于义故未可也出自《史记 · 七十列传 · 司马相如列传》，其于义故未可也的作者是：司马迁。
其于义故未可也是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
其于义故未可也的释义是：其于义故未可也：意思是按照义理来看，是不可以这么做的。这里“其”指的是某种行为或决定，“于义故”指按照道义、义理，“未可也”表示不可行或不妥当。
其于义故未可也是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
其于义故未可也的拼音读音是：qí yú yì gù wèi kě yě。
其于义故未可也是《史记 · 七十列传 · 司马相如列传》的第440句。
其于义故未可也的上半句是：越海而田。
其于义故未可也的下半句是：且二君之论。
其于义故未可也的全句是：无是公听然而笑曰：“楚则失矣，齐亦未为得也。夫使诸侯纳贡者，非为财币，所以述职也；封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。今齐列为东藩，而外私肃慎，捐国逾限，越海而田，其于义故未可也。且二君之论，不务明君臣之义而正诸侯之礼，徒事争游猎之乐，苑囿之大，欲以奢侈相胜，荒淫相越，此不可以扬名发誉，而适足以贬君自损也。且夫齐楚之事又焉足道邪！君未睹夫巨丽也，独不闻天子之上林乎？

无是公听然而笑曰：“楚则失矣，齐亦未为得也。夫使诸侯纳贡者，非为财币，所以述职也；封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。今齐列为东藩，而外私肃慎，捐国逾限，越海而田，其于义故未可也。且二君之论，不务明君臣之义而正诸侯之礼，徒事争游猎之乐，苑囿之大，欲以奢侈相胜，荒淫相越，此不可以扬名发誉，而适足以贬君自损也。且夫齐楚之事又焉足道邪！君未睹夫巨丽也，独不闻天子之上林乎？ 的上一句是：乌有先生曰：“是何言之过也！足下不远千里，来况齐国，王悉发境内之士，而备车骑之众，以出田，乃欲戮力致获，以娱左右也，何名为夸哉！问楚地之有无者，愿闻大国之风烈，先生之馀论也。今足下不称楚王之德厚，而盛推云梦以为高，奢言淫乐而显侈靡，窃









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