父兄之教不先出自《史记 · 七十列传 · 司马相如列传》，父兄之教不先的作者是：司马迁。
父兄之教不先是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
父兄之教不先的释义是：父兄之教不先：意思是父亲和兄长的教诲没有在先。指在没有得到父兄的教导和指导之前，就做出了某种行为或决策。
父兄之教不先是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
父兄之教不先的拼音读音是：fù xiōng zhī jiào bù xiān。
父兄之教不先是《史记 · 七十列传 · 司马相如列传》的第1069句。
父兄之教不先的上半句是：然此非独行者之罪也。
父兄之教不先的下半句是：子弟之率不谨也。
父兄之教不先的全句是：夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居后，触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私雠。彼岂乐死恶生，非编列之民，而与巴蜀异主哉？计深虑远，急国家之难，而乐尽人臣之道也。故有剖符之封，析珪而爵，位为通侯，居列东第，终则遗显号于后世，传土地于子孙，行事甚忠敬，居位甚安佚，名声施于无穷，功烈着而不灭。是以贤人君子，肝脑涂中原，膏液润野草而不辞也。今奉币役至南夷，即自贼杀，或亡逃抵诛，身死无名，谥为至愚，耻及父母，为天下笑。人之度量相越，岂不远哉！然此非独行者之罪也，父兄之教不先，子弟之率不谨也；寡廉鲜耻，而俗不长厚也。其被刑戮，不亦宜乎！

夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居后，触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私雠。彼岂乐死恶生，非编列之民，而与巴蜀异主哉？计深虑远，急国家之难，而乐尽人臣之道也。故有剖符之封，析珪而爵，位为通侯，居列东第，终则遗显号于后世，传土地于子孙，行事甚忠敬，居位甚安佚，名声施于无穷，功烈着而不灭。是以贤人君子，肝脑涂中原，膏液润野草而不辞也。今奉币役至南夷，即自贼杀，或亡逃抵诛，身死无名，谥为至愚，耻及父









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