畴逆失而能存出自《史记 · 七十列传 · 司马相如列传》，畴逆失而能存的作者是：司马迁。
畴逆失而能存是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
畴逆失而能存的释义是：“畴逆失而能存”意指尽管遭遇逆境和失败，却能够保持自身的存在和坚持。这里的“畴”指的是某种情况或境遇，“逆”指逆境或失败，“失”表示失去或遭遇困难，“能存”则表示能够保持或持续存在。整句表达了在逆境中保持坚韧不拔的精神。
畴逆失而能存是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
畴逆失而能存的拼音读音是：chóu nì shī ér néng cún。
畴逆失而能存是《史记 · 七十列传 · 司马相如列传》的第1599句。
畴逆失而能存的上半句是：罔若淑而不昌。
畴逆失而能存的下半句是：
轩辕之前。
畴逆失而能存的全句是：伊上古之初肇，自昊穹兮生民，历撰列辟，以迄于秦。率迩者踵武，逖听者风声。纷纶葳蕤，堙灭而不称者，不可胜数也。续昭夏，崇号谥，略可道者七十有二君。罔若淑而不昌，畴逆失而能存？
伊上古之初肇，自昊穹兮生民，历撰列辟，以迄于秦。率迩者踵武，逖听者风声。纷纶葳蕤，堙灭而不称者，不可胜数也。续昭夏，崇号谥，略可道者七十有二君。罔若淑而不昌，畴逆失而能存？
的上一句是：相如既病免，家居茂陵。天子曰：“司马相如病甚，可往从悉取其书；若不然，后失之矣。”使所忠往，而相如已死，家无书。问其妻，对曰：“长卿固未尝有书也。时时著书，人又取去，即空居。长卿未死时，为一卷书，曰有使者来求书，奏之。无他书。”其遗札书言封禅事，奏所忠。忠奏其书，天子异之。其书曰：
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伊上古之初肇，自昊穹兮生民，历撰列辟，以迄于秦。率迩者踵武，逖听者风声。纷纶葳蕤，堙灭而不称者，不可胜数也。续昭夏，崇号谥，略可道者七十有二君。罔若淑而不昌，畴逆失而能存？
的下一句是：轩辕之前，遐哉邈乎，其详不可得闻也。五三六经载籍之传，维见可观也。书曰“元首明哉