仍父子再亡国出自《史记 · 十列传 · 淮南衡山列传》,仍父子再亡国的作者是:司马迁。
仍父子再亡国是汉代诗人司马迁的作品,风格是:文。
仍父子再亡国的释义是:”仍父子再亡国”的意思是指父子两代人都导致了国家的灭亡。这里的“再”字强调了父子连续两代出现类似情况,可能是因为他们的错误决策或统治不当。
仍父子再亡国是汉代诗人司马迁的作品,风格是:文。
仍父子再亡国的拼音读音是:réng fù zi zài wáng guó。
仍父子再亡国是《史记 · 十列传 · 淮南衡山列传》的第1271句。
仍父子再亡国的上半句是:谋为畔逆。
仍父子再亡国的下半句是:各不终其身。
仍父子再亡国的全句是:太史公曰:诗之所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”,信哉是言也。淮南、衡山亲为骨肉,疆土千里,列为诸侯,不务遵蕃臣职以承辅天子,而专挟邪僻之计,谋为畔逆,仍父子再亡国,各不终其身,为天下笑。此非独王过也,亦其俗薄,臣下渐靡使然也。夫荆楚僄勇轻悍,好作乱,乃自古记之矣。
太史公曰:诗之所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”,信哉是言也。淮南、衡山亲为骨肉,疆土千里,列为诸侯,不务遵蕃臣职以承辅天子,而专挟邪僻之计,谋为畔逆,仍父子再亡国,各不终其身,为天下笑。此非独王过也,亦其俗薄,臣下渐靡使然也。夫荆楚僄勇轻悍,好作乱,乃自古记之矣。的上一句是:元朔六年中,衡山王使人上书请废太子爽,立孝为太子。爽闻,即使所善白嬴之长安上书,言孝作輣车镞矢,与王御者奸,欲以败孝。白嬴至长安,未及上书,吏捕嬴,以淮南事系。王闻爽使白嬴上书,恐言国阴事,即上书反告太子爽所为不道弃市罪事。事下沛郡治。元年冬,有司公卿下沛郡求捕所与淮南谋反者未得,得陈喜于衡山王子孝家。吏劾孝首匿喜。孝以为陈喜雅数与王计谋反,恐其发之,闻律先自告除其罪,又疑太子使白嬴上书发其事,即先自告,告所与谋反者救赫、陈喜等。廷尉治验,公卿请逮捕








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