知其材自得之也出自《史记 · 七十列传 · 循吏列传》，知其材自得之也的作者是：司马迁。
知其材自得之也是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
知其材自得之也的释义是：知其材自得之也：了解一个人的才能，是由其自身所具备的。
知其材自得之也是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
知其材自得之也的拼音读音是：zhī qí cái zì dé zhī yě。
知其材自得之也是《史记 · 七十列传 · 循吏列传》的第70句。
知其材自得之也的上半句是：故三得相而不喜。
知其材自得之也的下半句是：三去相而不悔。
知其材自得之也的全句是：此不教而民从其化，近者视而效之，远者四面望而法之。故三得相而不喜，知其材自得之也；三去相而不悔，知非己之罪也。
此不教而民从其化，近者视而效之，远者四面望而法之。故三得相而不喜，知其材自得之也；三去相而不悔，知非己之罪也。
的上一句是：楚民俗好庳车，王以为庳车不便马，欲下令使高之。相曰：“令数下，民不知所从，不可。王必欲高车，臣请教闾里使高其梱。乘车者皆君子，君子不能数下车。”王许之。居半岁，民悉自高其车。
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此不教而民从其化，近者视而效之，远者四面望而法之。故三得相而不喜，知其材自得之也；三去相而不悔，知非己之罪也。
的下一句是：子产者，郑之列大夫也。郑昭君之时，以所爱徐挚为相，国乱，上下不亲，父子不和。大宫子期言之君，以子产为相。为相一年，竖子不戏狎，斑白不提挈，僮子不犁畔。二年，市不豫贾。三年，门不夜关，道不拾遗。四年，田器不归。五年，士无尺籍，丧期不令而治。治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼，曰：“子产去我死乎！民将安归？”
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包含知其材自得之也这句的作品内容：
太史公曰：法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。文武不备，良民惧然身修者，官未曾乱也。奉职循理，亦可以为治，何必威严哉？
孙叔敖者，楚之处士也。虞丘相进之于楚庄王，以自代也。三月为楚相，