不知所以裁之出自《史记 · 七十列传 · 儒林列传》,不知所以裁之的作者是:司马迁。
不知所以裁之是汉代诗人司马迁的作品,风格是:文。
不知所以裁之的释义是:不知所以裁之:不知道该如何裁剪或处理。这里的“裁之”指的是对某个事物进行裁剪或处理。
不知所以裁之是汉代诗人司马迁的作品,风格是:文。
不知所以裁之的拼音读音是:bù zhī suǒ yǐ cái zhī。
不知所以裁之是《史记 · 七十列传 · 儒林列传》的第87句。
不知所以裁之的上半句是:斐然成章。
不知所以裁之的下半句是:夫齐鲁之间于文学。
不知所以裁之的全句是:及高皇帝诛项籍,举兵围鲁,鲁中诸儒尚讲诵习礼乐,弦歌之音不绝,岂非圣人之遗化,好礼乐之国哉?故孔子在陈,曰“归与归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之”。夫齐鲁之间于文学,自古以来,其天性也。故汉兴,然后诸儒始得修其经?,讲习大射乡饮之礼。叔孙通作汉礼仪,因为太常,诸生弟子共定者,咸为选首,于是喟然叹兴于学。然尚有干戈,平定四海,亦未暇遑庠序之事也。孝惠、吕后时,公卿皆武力有功之臣。孝文时颇徵用,然孝文帝本好刑名之言。及至孝景,不任儒者,而窦太后又好黄老之术,故诸博士具官待问,未有进者。

及高皇帝诛项籍,举兵围鲁,鲁中诸儒尚讲诵习礼乐,弦歌之音不绝,岂非圣人之遗化,好礼乐之国哉?故孔子在陈,曰“归与归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之”。夫齐鲁之间于文学,自古以来,其天性也。故汉兴,然后诸儒始得修其经?,讲习大射乡饮之礼。叔孙通作汉礼仪,因为太常,诸生弟子共定者,咸为选首,于是喟然叹兴于学。然尚有干戈,平定四海,亦未暇遑庠序之事也。孝惠、吕后时,公卿皆武力有功之臣。孝文时颇徵用,然孝文帝本好刑名之言。及至孝景,不任儒者,而窦太后又好黄老之术,故诸博士具官待问,未有进者。 的上一句是:及至秦之季世,焚诗书,阬术士,六艺从此缺焉。陈涉之王也









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