为治者不在多言出自《史记 · 七十列传 · 儒林列传》，为治者不在多言的作者是：司马迁。
为治者不在多言是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
为治者不在多言的释义是：为治者不在多言，意为治理国家的人不在于言辞多，而在于实际行动和成效。即强调治理国家的关键在于实际行动和效果，而非空谈。
为治者不在多言是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
为治者不在多言的拼音读音是：wèi zhì zhě bù zài duō yán。
为治者不在多言是《史记 · 七十列传 · 儒林列传》的第283句。
为治者不在多言的上半句是：对曰。
为治者不在多言的下半句是：顾力行何如耳。
为治者不在多言的全句是：兰陵王臧既受诗，以事孝景帝为太子少傅，免去。今上初即位，臧乃上书宿卫上，累迁，一岁中为郎中令。及代赵绾亦尝受诗申公，绾为御史大夫。绾、臧请天子，欲立明堂以朝诸侯，不能就其事，乃言师申公。于是天子使使束帛加璧安车驷马迎申公，弟子二人乘轺传从。至，见天子。天子问治乱之事，申公时已八十馀，老，对曰：“为治者不在多言，顾力行何如耳。”是时天子方好文词，见申公对，默然。然已招致，则以为太中大夫，舍鲁邸，议明堂事。太皇窦太后好老子言，不说儒术，得赵绾、王臧之过以让上，上因废明堂事，尽下赵绾、王臧吏，后皆自杀。申公亦疾免以归，数年卒。

兰陵王臧既受诗，以事孝景帝为太子少傅，免去。今上初即位，臧乃上书宿卫上，累迁，一岁中为郎中令。及代赵绾亦尝受诗申公，绾为御史大夫。绾、臧请天子，欲立明堂以朝诸侯，不能就其事，乃言师申公。于是天子使使束帛加璧安车驷马迎申公，弟子二人乘轺传从。至，见天子。天子问治乱之事，申公时已八十馀，老，对曰：“为治者不在多言，顾力行何如耳。”是时天子方好文词，见申公对，默然。然已招致，则以为太中大夫，舍鲁邸，议明堂事。太皇窦太后好老子言，不说儒术，得赵绾、王臧之过以让上，上因废明堂事，尽下赵









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