非受命为何出自《史记 · 七十列传 · 儒林列传》,非受命为何的作者是:司马迁。
非受命为何是汉代诗人司马迁的作品,风格是:文。
非受命为何的释义是:非受命为何:指不受天命而为何事。意指如果不接受天命安排,那还为了什么而奋斗。在这里表达了对儒家思想中天命观念的质疑。
非受命为何是汉代诗人司马迁的作品,风格是:文。
非受命为何的拼音读音是:fēi shòu mìng wèi hé。
非受命为何是《史记 · 七十列传 · 儒林列传》的第333句。
非受命为何的上半句是:汤武不得已而立。
非受命为何的下半句是:黄生曰。
非受命为何的全句是:清河王太傅辕固生者,齐人也。以治诗,孝景时为博士。与黄生争论景帝前。黄生曰:“汤武非受命,乃弑也。”辕固生曰:“不然。夫桀纣虐乱,天下之心皆归汤武,汤武与天下之心而诛桀纣,桀纣之民不为之使而归汤武,汤武不得已而立,非受命为何?”黄生曰:“冠虽敝,必加于首;履虽新,必关于足。何者,上下之分也。今桀纣虽失道,然君上也;汤武虽圣,臣下也。夫主有失行,臣下不能正言匡过以尊天子,反因过而诛之,代立践南面,非弑而何也?”辕固生曰:“必若所云,是高帝代秦即天子之位,非邪?”于是景帝曰:“食肉不食马肝,不为不知味;言学者无言汤武受命,不为愚。”遂罢。是后学者莫敢明受命放杀者。
清河王太傅辕固生者,齐人也。以治诗,孝景时为博士。与黄生争论景帝前。黄生曰:“汤武非受命,乃弑也。”辕固生曰:“不然。夫桀纣虐乱,天下之心皆归汤武,汤武与天下之心而诛桀纣,桀纣之民不为之使而归汤武,汤武不得已而立,非受命为何?”黄生曰:“冠虽敝,必加于首;履虽新,必关于足。何者,上下之分也。今桀纣虽失道,然君上也;汤武虽圣,臣下也。夫主有失行,臣下不能正言匡过以尊天子,反因过而诛之,代立践南面,非弑而何也?”辕固生曰:“必若所云,是高帝代秦即天子之位,非邪?”于是景帝曰:“食肉不食马肝