韩生者出自《史记 · 七十列传 · 儒林列传》，韩生者的作者是：司马迁。
韩生者是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
韩生者的释义是：韩生者：指韩非，战国时期韩国人，法家学派代表人物之一。
韩生者是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
韩生者的拼音读音是：hán shēng zhě。
韩生者是《史记 · 七十列传 · 儒林列传》的第400句。
韩生者的上半句是：皆固之弟子也。
韩生者的下半句是：燕人也。
韩生者的全句是：韩生者，燕人也。孝文帝时为博士，景帝时为常山王太傅。韩生推诗之意而为内外传数万言，其语颇与齐鲁间殊，然其归一也。淮南贲生受之。自是之后，而燕赵间言诗者由韩生。韩生孙商为今上博士。
韩生者，燕人也。孝文帝时为博士，景帝时为常山王太傅。韩生推诗之意而为内外传数万言，其语颇与齐鲁间殊，然其归一也。淮南贲生受之。自是之后，而燕赵间言诗者由韩生。韩生孙商为今上博士。
的上一句是：今上初即位，复以贤良徵固。诸谀儒多疾毁固，曰“固老”，罢归之。时固已九十馀矣。固之徵也，薛人公孙弘亦徵，侧目而视固。固曰：“公孙子，务正学以言，无曲学以阿世！”自是之后，齐言诗皆本辕固生也。诸齐人以诗显贵，皆固之弟子也。
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韩生者，燕人也。孝文帝时为博士，景帝时为常山王太傅。韩生推诗之意而为内外传数万言，其语颇与齐鲁间殊，然其归一也。淮南贲生受之。自是之后，而燕赵间言诗者由韩生。韩生孙商为今上博士。
的下一句是：伏生者，济南人也。故为秦博士。孝文帝时，欲求能治尚书者，天下无有，乃闻伏生能治，欲召之。是时伏生年九十馀，老，不能行，于是乃诏太常使掌故朝错往受之。秦时焚书，伏生壁藏之。其后兵大起，流亡，汉定，伏生求其书，亡数十篇，独得二十九篇，即以教于齐鲁之间。学者由是颇能言尚书，诸山东大师无不涉尚书以教矣。
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包含韩生者这句的作品内容：
兰陵王臧既受诗，以事孝景帝为太子少傅，免去。今上初即位，