高堂生能言之出自《史记 · 七十列传 · 儒林列传》，高堂生能言之的作者是：司马迁。
高堂生能言之是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
高堂生能言之的释义是：高堂生能言之：高堂生擅长言辞。
高堂生能言之是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。
高堂生能言之的拼音读音是：gāo táng shēng néng yán zhī。
高堂生能言之是《史记 · 七十列传 · 儒林列传》的第494句。
高堂生能言之的上半句是：于今独有士礼。
高堂生能言之的下半句是：
而鲁徐生善为容。
高堂生能言之的全句是：诸学者多言礼，而鲁高堂生最本。礼固自孔子时而其经不具，及至秦焚书，书散亡益多，于今独有士礼，高堂生能言之。
诸学者多言礼，而鲁高堂生最本。礼固自孔子时而其经不具，及至秦焚书，书散亡益多，于今独有士礼，高堂生能言之。
的上一句是：自此之后，鲁周霸、孔安国，雒阳贾嘉，颇能言尚书事。孔氏有古文尚书，而安国以今文读之，因以起其家。逸书得十馀篇，盖尚书滋多于是矣。
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诸学者多言礼，而鲁高堂生最本。礼固自孔子时而其经不具，及至秦焚书，书散亡益多，于今独有士礼，高堂生能言之。
的下一句是：而鲁徐生善为容。孝文帝时，徐生以容为礼官大夫。传子至孙延、徐襄。襄，其天姿善为容，不能通礼经；延颇能，未善也。襄以容为汉礼官大夫，至广陵内史。延及徐氏弟子公户满意、桓生、单次，皆尝为汉礼官大夫。而瑕丘萧奋以礼为淮阳太守。是后能言礼为容者，由徐氏焉。
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包含高堂生能言之这句的作品内容：
今上初即位，复以贤良徵固。诸谀儒多疾毁固，曰“固老”，罢归之。时固已九十馀矣。固之徵也，薛人公孙弘亦徵，侧目而视固。固曰：“公孙子，务正学以言，无曲学以阿世！”自是之后，齐言诗皆本辕固生也。诸齐人以诗显贵，皆固之弟子也。
韩生者，燕人也。孝文帝时为博士，景帝时为常山王太傅。韩生推诗之意而为内外传数万言，其语颇与齐鲁间殊，然其归一