而非制治清浊之源也出自《史记 · 七十列传 · 酷吏列传》,而非制治清浊之源也的作者是:司马迁。
而非制治清浊之源也是汉代诗人司马迁的作品,风格是:文。
而非制治清浊之源也的释义是:这句话的释义是:这并不是治理清浊的根本方法。
而非制治清浊之源也是汉代诗人司马迁的作品,风格是:文。
而非制治清浊之源也的拼音读音是:ér fēi zhì zhì qīng zhuó zhī yuán yě。
而非制治清浊之源也是《史记 · 七十列传 · 酷吏列传》的第18句。
而非制治清浊之源也的上半句是:法令者治之具。
而非制治清浊之源也的下半句是:昔天下之网尝密矣。
而非制治清浊之源也的全句是:孔子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”老氏称:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。法令滋章,盗贼多有。”太史公曰:信哉是言也!法令者治之具,而非制治清浊之源也。昔天下之网尝密矣,然奸伪萌起,其极也,上下相遁,至于不振。当是之时,吏治若救火扬沸,非武健严酷,恶能胜其任而愉快乎!言道德者,溺其职矣。故曰“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎”。“下士闻道大笑之”。非虚言也。汉兴,破觚而为圜,斫雕而为朴,网漏于吞舟之鱼,而吏治烝烝,不至于奸,黎民艾安。由是观之,在彼不在此。
孔子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”老氏称:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。法令滋章,盗贼多有。”太史公曰:信哉是言也!法令者治之具,而非制治清浊之源也。昔天下之网尝密矣,然奸伪萌起,其极也,上下相遁,至于不振。当是之时,吏治若救火扬沸,非武健严酷,恶能胜其任而愉快乎!言道德者,溺其职矣。故曰“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎”。“下士闻道大笑之”。非虚言也。汉兴,破觚而为圜,斫雕而为朴,网漏于吞舟之鱼,而吏治烝烝,不至于奸,黎民艾安。由是观之,在彼不