吏治若救火扬沸出自《史记 · 七十列传 · 酷吏列传》,吏治若救火扬沸的作者是:司马迁。
吏治若救火扬沸是汉代诗人司马迁的作品,风格是:文。
吏治若救火扬沸的释义是:吏治若救火扬沸,意为治理官吏如同扑灭正在沸腾的火焰,形容治理混乱的官场如同救火般紧急而艰难。
吏治若救火扬沸是汉代诗人司马迁的作品,风格是:文。
吏治若救火扬沸的拼音读音是:lì zhì ruò jiù huǒ yáng fèi。
吏治若救火扬沸是《史记 · 七十列传 · 酷吏列传》的第25句。
吏治若救火扬沸的上半句是:当是之时。
吏治若救火扬沸的下半句是:非武健严酷。
吏治若救火扬沸的全句是:孔子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”老氏称:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。法令滋章,盗贼多有。”太史公曰:信哉是言也!法令者治之具,而非制治清浊之源也。昔天下之网尝密矣,然奸伪萌起,其极也,上下相遁,至于不振。当是之时,吏治若救火扬沸,非武健严酷,恶能胜其任而愉快乎!言道德者,溺其职矣。故曰“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎”。“下士闻道大笑之”。非虚言也。汉兴,破觚而为圜,斫雕而为朴,网漏于吞舟之鱼,而吏治烝烝,不至于奸,黎民艾安。由是观之,在彼不在此。
孔子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”老氏称:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。法令滋章,盗贼多有。”太史公曰:信哉是言也!法令者治之具,而非制治清浊之源也。昔天下之网尝密矣,然奸伪萌起,其极也,上下相遁,至于不振。当是之时,吏治若救火扬沸,非武健严酷,恶能胜其任而愉快乎!言道德者,溺其职矣。故曰“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎”。“下士闻道大笑之”。非虚言也。汉兴,破觚而为圜,斫雕而为朴,网漏于吞舟之鱼,而吏治烝烝,不至于奸,黎民艾安。由是观之,在彼不在此。 的下一句是: